lundi 23 octobre 2017

Antoine Saint-Exupéry, un homme bon, un chrétien..


Par l'Archiprêtre Andrei Ovchinnikov

Ce n'est qu'avec le cœur que l'on peut voir à juste titre; 
ce qui est essentiel est invisible pour les yeux.

Antoine Saint-Exupéry, Le Petit Prince


La vie chrétienne présuppose toujours notre développement.
 Il est essentiel de comprendre que l'Evangile s'adresse à nos cœurs. Dieu veut que nos cœurs acquièrent les traits particuliers que le Christ possède. Pour adoucir le cœur, il faut une nourriture particulière qui porte la 
grâce de DieuIl serait sans doute nécessaire d'appeler tout le monde à la prière incessante, à contrôler les pensées avec toute la vigilance, à lire seulement la littérature évangélique et la littérature patristique. Sans aucun doute, tout cela est important, mais il est nécessaire d'en faire autre chose. C'est l'expérience accumulée, cachée dans les ouvrages de la littérature classique. Si nous nous tournons vers cette source et demandons l'aide de Dieu dans la prière, nous pouvons trouver beaucoup de choses utiles. Les vérités chrétiennes sont tissées dans de nombreuses œuvres littéraires avec des fils invisibles. Afin de trouver la perle précieuse de la vérité évangélique dans l'énorme champ des pensées humaines, vous devez avoir une vision spirituelle forte, une âme sensible et une intuition interne. Ce chemin est ouvert à tous.
Par exemple, regardons les travaux d'Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944), un classique de la littérature française. Probablement ses livres les plus célèbres sont Le Petit Prince, et Terre des Hommes.
Sans entrer dans les détails, je ne mentionnerai que le principal mérite de ces œuvres littéraires : ils nous enseignent à être bons. Et cela signifie que l'auteur lui-même était un homme bon un chrétien. Si un travail est rempli de lumière, il est capable de réconforter nos cœurs. Cela signifie que son contenu est au bénéfice d'une âme humaine parce que l'Évangile y est partiellement cachée. Toutenl'Evangile s'adresse à l'âme humaine comme valeur suprême de l'ensemble du monde créé. Saint-Exupéry se base sur l'homme et le but de sa vie aussi. «Être un homme, c'est précisément pour être responsable. C'est de faire honte à la vue de ce qui semble être une misère imméritée. C'est pour être fier d'une victoire remportée par ses camarades. C'est sentir, en mettant sa pierre, celle qui contribue à la construction du monde ".
De nos jours, le système de valeurs de nombreuses personnes a été ébranlé. L'argent est devenu la priorité absolue. Maintenant, il se substitue à Dieu, à la conscience ou au patriotisme. Et qu'est-ce qui est en réserve pour les personnes qui sont orientées uniquement sur les biens mondains et le bien-être matériel  ? "Lorsque nous travaillons dans le but exclusif d'acquérir des biens matériels, nous nous construisons notre prison, où, solitaires, nous nous enfermons avec notre argent de cendres avec lequel nous ne pouvons acheter rien qui vaut la peine d'être vécu", écrit Saint-Exupéry. "Celui qui acquiert des biens matériels seulement récoltera le fruit qui n'est pas digne de vivre".
Et quelle est la perfection, qui est mentionnée dans les Évangiles tant de fois ?
Les paraboles et les paroles du Christ se réfèrent souvent à la nature. Comme on le sait généralement, la nature est un excellent livre qui témoigne de la gloire de Dieu. Parfois, la vie de la nature expose justement nos fautes. Saint-Exupéry poursuit le thème: «Dans un monde dans lequel la vie répond parfaitement à la vie, où les fleurs se mêlent aux fleurs dans l'œil du vent, où le cygne connaît tous les cygnes, l'homme seul construit son isolement. C'est ainsi que notre monde intérieur contribue à notre aliénation l'un envers l'autre ".
Si, dans la vie chrétienne, notre but le plus élevé est l'amour (voir aussi 1 Cor. 14: 1), il est important que nous devrions connaître ces moyens. Puisque nous essayons d'aimer Dieu dans nos voisins, gardons à l'esprit ce conseil précieux du penseur français : "L'amour ne consiste pas à se regarder, mais à regarder ensemble dans la même direction".
Si les membres de toutes nos familles ne surveillent ni les passions de l'autre (par lesquelles toute âme humaine est infectée) ; s'ils ne chercheraient pas un problème dans le comportement de quelqu'un d'autre ou noteraient les moindres défauts de l'apparence et de l'apparence physique de leurs parents proches ; si le mouchoir dans l'œil d'un mari ou d'une épouse ne s'est pas transformé en faisceau ; Si nous voyions l'image du Christ dans notre plus proche et cher et les servions dans l'esprit de l'amour, notre vie serait transformée en effet. En regardant ensemble dans la même direction, le Christ et son Evangile, l'éternité et le règne du Royaume céleste règnent. Il est extrêmement important de comprendre cela et de le mettre en pratique.
Nous devons souvent souligner la nécessité d'un développement spirituel et de l'auto-éducation. Car le Royaume des Cieux est pris par la force (voir Mt. 11:12). Ce travail est nécessaire pour tous. Sinon, nous ne verrons le Royaume céleste pas plus que nous ne pouvons voir nos propres oreilles. La vérité est en Christ ; et pour connaître cette vérité, il est nécessaire d'avoir recours au podvig à la vie (main-d'œuvre ascétique), associée à l'effort des énergies de votre âme au maximum, en particulier de l'esprit et du cœur.
Selon A. de Saint-Exupéry: "La vérité ne se trouve pas à la surface. Si c'est cette religion, cette culture, cette mesure des choses, cette forme d'activité plutôt que toute autre donne à une personne un sentiment de plénitude spirituelle, de pouvoir qu'il ne connaissait pas lui-même, cette mesure des choses, cette culture. La forme de l'activité est la vérité de l'homme ".
Et ajoutons : "La vérité d'un homme est ce qui fait de lui un homme." "La vérité est celle qui simplifie le monde et non ce qui crée le chaos." "La vérité n'est pas prouvable. La vérité est la simplicité. "Aujourd'hui, plus que jamais, les gens souffrent de la solitude. Très souvent, les gens se sentent isolés même dans leur propre famille. Tous nous sommes déconnectés les uns des autres. Quand nous commençons notre vie en Église, nous devrions essayer de trouver un véritable ami, un esprit apparenté. Car un ami fidèle est la médecine de la vie. Antoine Saint-Exupéry, qui était un pilote, connaissait la valeur d'une véritable amitié. Il a dit des mots remarquables sur ce sujet: «Rien, en vérité, ne peut jamais remplacer un compagnon perdu. Les anciens camarades ne peuvent pas être fabriqués. Il n'y a rien qui puisse égaler le trésor de tant de souvenirs partagés, tant de mauvais moments endurés ensemble, tant de querelles, de rapprochements, d'impulsions sincères. L'amitié comme celle-là ne peut être reconstruite. "
Une personne capable d'être un ami fidèle va toujours se sacrifier pour les autres. Par conséquent, une vertu chrétienne fondamentale est atteinte - le service à votre voisin. Le noyau du christianisme sert à servir les autres, avec le sacrifice et l'abnégation. Lorsque nous commençons à avoir pitié de nous-mêmes et à s'en occuper, nous devenons comme un ancien bureaucrate dont Antoine Saint-Exupéry a écrit: «Ô, ancien bureaucrate! Vous avez construit votre paix en bloquant toutes les fentes et crânes avec du ciment, comme un termite. Vous vous êtes roulé dans une balle dans votre sécurité, dans les conventions étouffantes de la vie provinciale. Vous avez soulevé ce rempart misérable, vous cachant des vents, des marées et des étoiles. Vous avez choisi de ne pas être perturbé par de grands problèmes, ayant assez de mal à oublier que vous êtes un homme."
Mettons fin à notre méditation sur le but de la vie avec les mots prononcés par le Petit Prince et son ami, le renard : «Ce n'est qu'avec le cœur qu'on peut voir à juste titre; ce qui est essentiel est invisible pour les yeux. Vous ne devez pas l'oublier : vous devenez responsables à jamais pour ce que vous avez apprivoisé ... "
Quelle est l'importance : voir avec votre cœur.
Pour voir Dieu, vos voisins et le monde qui vous entoure ...
La principale exigence pour cela est la pureté du cœur. Et nous pouvons atteindre la pureté du cœur avec l'aide de Dieu après de nombreuses années de travail laborieux. Parfois, nous perdons le cœur parce que nous semblons faire peu ou pas de progrès du tout. Mais ce n'est pas le cas. Dieu apprécie tous les efforts que nous faisons. Le Christ est toujours proche et est prêt à nous aider. Nous devons le croire fermement. Et le Christ est la chose la plus importante qui est invisible pour nos yeux. La vision du cœur est nécessaire ici. Mais le cœur doit être doux, gentil et pur, car, bénis soient les coeurs purs ; car ils verront Dieu (Mt 5, 8).

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