Chacun de nous est potentiellement un Judas..



Or, quand Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, il arriva à Lui une femme ayant une boîte d'albâtre d'onguent très précieux, et l'a versée sur sa tête, comme il était assis à la table. Mais quand ses disciples l'ont vu, ils ont eu l'indignation en disant: «À quoi sert ce gaspillage? Car cette pommade aurait pu être vendue pour beaucoup et donnée aux pauvres. Quand Jésus l'a compris, il leur a dit: "Pourquoi troublez-vous cette femme? Car elle a fait une bonne œuvre sur moi. Car vous avez toujours le pauvre avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. Car en cela elle a versé une pommade sur mon corps, elle l'a fait pour mon enterrement. En vérité, je vous le dis que, si cet évangile doit être prêché dans le monde entier, il y aura aussi ceci, que cette femme a fait, qu'on lui dise un mémorial. Ensuite, l'un des douze, Appelé Judas Iscariote, est allé aux principaux sacrificateurs, et leur dit: «Que me donnerez-vous si je vous le délivrerai». Et ils ont promis avec lui pour trente pièces d'argent. Et à partir de ce moment, il a cherché l'opportunité de le trahir.
Matthieu 26: 6-16
Hieromonk Seraphim (Rose)Hieromonk Seraphim (Rose)
Dans ce passage de l'Écriture, nous lisons comment, comme notre Seigneur a préparé sa Passion, une femme est venue et l'a oint avec une onguent très précieuse ; Et c'est très émouvant comment notre Seigneur a accepté un tel amour de personnes simples. Mais, en même temps, Judas - l'un des douze qui étaient avec lui - regardait cet acte, et quelque chose dans son cœur changeait. C'était apparemment la «dernière goutte», parce que Judas était le responsable de l'argent et il pensait que c'était un gaspillage d'argent. Nous pouvons même voir les processus logiques qui se déroulent dans son esprit. Nous pouvons l'entendre penser au Christ: «Je pensais que cet homme était quelqu'un d'important. Il gaspille de l'argent, il ne fait pas les choses correctement, il pense qu'il est si important ... "et toutes sortes de petites idées semblables que le diable met à l'esprit. Et avec sa passion (sa passion principale était l'amour de l'argent), il a été pris par le diable et a trahit le Christ. Il ne voulait pas le trahir ; Il voulait simplement de l'argent. 
Quelqu'un d'entre nous peut être exactement dans cette position. Nous devons regarder nos cœurs et voir quelle passion de notre volonté sera le diable nous accrochant afin de trahir le Christ. Si nous pensons que nous sommes quelqu'un de supérieur à Judas,  et que nous ne le sommes pas, nous nous trompons tout à fait. Comme Judas, chacun d'entre nous a des passions dans son cœur. Examinons-les donc. Nous pouvons être pris avec amour pour la propreté, avec amour pour l'exactitude, avec amour pour un sentiment de beauté : l'un de nos petits défauts auxquels nous adhérons peut être une chose que le diable peut faire en sorte de nous attraper. Etant pris, nous pouvons commencer à justifier cette condition «logiquement» - sur la base de notre passion. Et à partir de ce processus de pensée «logique», nous pouvons trahir le Christ, à moins que nous ne veillions sur nous-mêmes et ne nous rendions compte que nous sommes remplis de passions. Que chacun de nous soit potentiellement un Judas. Par conséquent, quand vient l'opportunité, quand la passion commence à fonctionner en nous et commence logiquement à se développer à partir d'une passion en trahison, nous devons nous arrêter là et dire: «Seigneur, aie pitié de moi pécheur!"
Nous ne devons pas regarder la vie à travers les lunettes de nos passions, ni voir comment nous pouvons «adapter» la vie à ce que nous aimerions qu'elle soit, qu'il s'agisse d'une vie où il y a de la paix et du calme ou où il y a beaucoup de bruit et d'excitation. Si nous essayons de rendre la vie «conforme» comme celle-ci, un désastre total résultera. En regardant la vie, nous devons accepter toutes les choses qui nous apparaissent comme la providence de Dieu, en sachant qu'elles sont destinées à nous réveiller de nos passions. Nous devons prier Dieu pour nous montrer quelque chose de bon que nous pouvons faire. Lorsque nous acceptons ce qui nous vient, nous commençons à être comme la femme simple dans l'Evangile qui a entendu l'appel de Dieu et qui a pu être son ministre. Elle a été proclamée aux extrémités du monde, comme le dit notre Seigneur, à cause de la simple chose qu'elle a faite, en déversant la pommade sur Lui. Soyons comme elle : Sensible à regarder les chants de Dieu autour de nous. Ces signes viennent de partout : de la nature, de nos semblables, d'une chance apparente d'événements ... Il y a toujours, tous les jours, quelque chose qui nous indique la volonté de Dieu. Nous devons être ouverts à cela.
Une fois que nous devenons plus conscients des passions en nous-mêmes et commençons à nous battre contre elles, nous ne leur laisserons pas commencer le processus qui a été vu en Judas. Judas a commencé par une très petite chose : être préoccupé par le bon usage de l'argent. Et de ces petites choses, nous trahissons Dieu le Sauveur. Nous devons être sobre, ne pas voir l'accomplissement de nos passions autour de nous, mais plutôt l'indication de la volonté de Dieu : comment nous pourrions tout au plus nous réveiller et commencer à suivre le Christ dans sa Passion et sauver nos âmes.

Père Seraphim Rose, 

Each one of us is potentially a Judas,
A sermon given by Seraphim Rose during Great Lent, 1982


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