Paramonie de la Théophanie de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ

La Paramonie de la Théophanie : préparons-nous à la lumière du Christ

La veille de la grande fête de la Théophanie, l’Église nous invite à entrer dans un temps particulier de préparation. Cette journée, appelée Paramonie, est marquée par le jeûne et par une attente spirituelle : nous nous préparons à contempler le Christ venant dans les eaux du Jourdain pour recevoir le baptême de Jean.

La Théophanie, qui signifie « manifestation de Dieu », est l’une des grandes fêtes de l’Église orthodoxe. Au Jourdain, le Christ se révèle au monde et la présence de la Sainte Trinité est manifestée : le Fils est baptisé, l’Esprit Saint descend sur Lui sous la forme d’une colombe et la voix du Père se fait entendre.

Une fête encore plus lumineuse que Noël

Les hymnes de l’Église nous font comprendre la grandeur de ce mystère. La fête de la Théophanie est présentée comme une manifestation particulièrement éclatante de la lumière divine.

À Noël, nous contemplons le Christ qui vient dans le monde et qui naît humblement à Bethléem.

À la Théophanie, nous contemplons le même Christ adulte entrant dans les eaux du Jourdain. Celui qui est sans péché accepte pourtant de recevoir le baptême des mains de Jean.

Il ne vient pas parce qu’Il aurait besoin d’être purifié, mais pour sanctifier les eaux et renouveler toute la création.

« N’aie pas peur de me baptiser »

Le tropaire de la fête nous fait entendre cette parole du Christ à saint Jean-Baptiste :

« Aujourd’hui, le Seigneur entre dans le Jourdain, et crie à Jean : N’aie pas peur de me baptiser. Car je suis venu pour sauver Adam, le premier homme formé. »

Ces paroles révèlent le sens profond de la fête.

Le Christ vient chercher l’homme là où il se trouve. Il descend dans les eaux pour rejoindre l’humanité blessée et accomplir l’œuvre de notre salut.

Le Jourdain devient ainsi le lieu d'une rencontre entre Dieu et l’homme.

« Adam, réjouis-toi »

Le kondakion de la fête s’adresse directement à Adam :

« Adam, réjouis-toi, avec notre Première Mère, et ne vous cachez pas par ce que vous avez fait dans le Paradis. »

Cette parole est particulièrement belle.

Après la chute, Adam et Ève s’étaient cachés devant Dieu. La honte et la peur étaient entrées dans leur existence.

Mais le Christ vient restaurer ce qui avait été blessé.

Il ne vient pas condamner l’homme pour l’enfermer dans son passé. Il vient le chercher, le relever et lui ouvrir à nouveau le chemin de la communion avec Dieu.

Le Christ renouvelle toute la création

La Théophanie n’est donc pas simplement le souvenir d’un événement survenu autrefois sur les rives du Jourdain.

L’Église nous invite à comprendre que le Christ vient renouveler toute la création.

Les eaux elles-mêmes deviennent le signe de cette sanctification. C’est pourquoi la tradition orthodoxe accorde une place particulière à la bénédiction des eaux lors de cette fête.

L’eau, élément indispensable à la vie, devient aussi un signe de la grâce de Dieu qui vient purifier, vivifier et renouveler l’homme.

Se préparer intérieurement

La Paramonie nous rappelle qu’une grande fête chrétienne ne se vit pas seulement extérieurement.

Le jeûne, la prière et la participation aux offices permettent au croyant de préparer son cœur.

Nous pouvons nous demander :

Qu’est-ce qui doit être renouvelé en moi ?

Quelles habitudes dois-je abandonner ?
Quel pardon dois-je demander ou accorder ?
Quelle place est-ce que je donne réellement au Christ dans ma vie ?

La Théophanie devient alors une invitation à laisser la lumière du Christ entrer plus profondément dans notre existence.

Le Christ vient encore à notre rencontre

Chaque année, lorsque nous célébrons la Théophanie, nous sommes invités à redécouvrir cette merveille : Dieu ne reste pas loin de l’homme.

Le Christ descend dans les eaux du Jourdain.

Il descend jusque dans notre condition humaine.

Il vient rejoindre nos blessures, nos faiblesses et nos péchés afin de nous conduire vers la vie nouvelle.

La fête nous annonce ainsi une espérance : rien n’est définitivement perdu lorsque l’homme se tourne vers Dieu avec confiance.

Que cette Paramonie soit pour chacun de nous un véritable temps de préparation, de prière et de purification intérieure.

Que nous puissions accueillir la lumière du Christ et laisser cette lumière transformer notre cœur.

Prière

Seigneur Jésus-Christ,

Toi qui es venu dans les eaux du Jourdain,
viens aussi visiter notre cœur.

Purifie ce qui doit l’être,
guéris ce qui est blessé,
relève ce qui est tombé
et renouvelle en nous la joie de vivre auprès de Toi.

Que la lumière de Ta Théophanie chasse nos ténèbres
et que notre vie devienne toujours davantage un reflet de Ta lumière.

Amen.

Source et travail de réécriture

Article original : Mystique Orthodoxe, « Paramonie de la Théophanie de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ », publié le 4 septembre 2017.

Source indiquée dans l’article : Orthodox Church in America (OCA), avec mention d’un extrait de Pravoslavie.ru.

Réécriture et développement : Mystique Orthodoxe.