L'apparence physique de Notre Seigneur Jésus Christ



L'apparence physique de notre Seigneur, Jésus-Christ
Par Pouplious Lantoulos et St. Nicodemos the Hagiorite

En ce qui concerne l'homme de Dieu, le Fils et le Logos de Dieu, les Évangélistes et les Apôtres ont écrit sur Ses œuvres dans le monde dans les Évangiles Divins. Ils ont enregistré les récits de sa transfiguration, de sa crucifixion, de sa résurrection et de son ascension au ciel. Mais il y a beaucoup d'autres individus de cette époque, pas des disciples de Christ, qui ont écrit un compte rendu plus détaillé concernant la vie du Seigneur. Celui qui a écrit sur le personnage, les apparences, la forme et la figure du Christ qui est digne de mention, est le Romain Pouplious Lantoulos, qui a vécu pendant les jours de notre Seigneur, qui résidait à Jérusalem à cette époque. Il a écrit une lettre au sénat romain qui est la suivante:

A cette époque, il y avait un jeune homme,  un jeune homme qui a une grande puissance et dont le nom est Jésus-Christ. La population l'appelle un prophète fort et ses disciples l'appellent le fils de Dieu. Il a ressuscité les morts ; et guérit les malades de tout type de maladie. Son physique est grand mais bien proportionné. Le visage de son visage est à la fois sérieux et actif, de sorte que ceux qui le regardent l'aiment, et d'une autre manière, ils ont peur de Lui. Les cheveux sur sa tête sont la couleur du vin jusqu'au début de ses oreilles, sans éclat. Il est lisse du début de ses oreilles à ses épaules, puis tordu et brillant des épaules vers le bas, où il se divise selon la coutume des Nazaréens. Son front est lisse et propre, son visage sans tache décoré d'une couleur rose pâle. Son apparence est polie et joyeuse, son nez et sa bouche sont tout à fait irréprochables. Sa barbe est épaisse de la même couleur que ses cheveux, et est également divisé en deux, tandis que ses yeux sont bleus et remplis d'extrême éclat. Quand il gronde, il craint; Quand il enseigne et conseille, il est attrayant et aimé. La merveille est la grâce de son visage et sa dignité. Une fois, on l'a vu rire, mais il a souvent été vu en train de pleurer. Ses mains étant très droites et ses bras gracieux, et selon sa génération, il est le plus gentil de tous les hommes. Il est attrayant et aimé. La merveille est la grâce de son visage et sa dignité."

Permettez-moi de dire cela aussi. Même la simple apparition de l'apparence physique et de la beauté du visage divin de Jésus apporte un plaisir inexprimable pour que vous vouliez dire avec enthousiasme: «Vous êtes toute douceur, Sauveur: vous êtes tous désireux et attrayant : vous êtes tout insatiable ; Vous êtes tout de la beauté irrésistible. " Aussi, vous voudrez dire: "Vous m'avez attiré avec le désir, ô Christ, et vous m'avez transfiguré avec votre amour divin". De plus, vous voudrez dire avec saint Paul: «Qui nous séparera de l'amour du Christ? La tribulation, la détresse ou la persécution, la famine, la nudité, le péril ou l'épée? (Romains 8:35) Aussi, vous voudrez poser la question de la mariée: "Avez-vous vu celui que mon âme aime?" (Chant de Salomon 3: 3) Et vous voudrez dire beaucoup d'autres paroles d'amour.

Pensez à ces yeux les plus purs de Jésus, si doux, si doux; la rectitude de son nez; les cheveux et la barbe d'un peu de couleur châtain et en même temps dorés; Son front grand et joyeux; la couleur mélangée de son visage calme et royal; Ses fins, ses longs doigts et ses mains parfaitement formées; Sa taille modérée, et tout simplement l'autre symétrie et la grâce, qui brillait dans tous ses membres. Jésus était tellement beau que, comme Lantoulos, cet officier qui avait vu le Seigneur avec ses propres yeux à Jérusalem, a écrit au sénat à Rome, il n'a jamais apparu sur terre une autre personne plus belle que Jésus. En prévoyant cette beauté, le prophète David a écrit: "Tu es le plus beau des fils des hommes" (Ps 45: 2). Aquila a rendu cette ligne: "Vous êtes ornés de beauté par les fils des hommes". Symmachus l'a rendu: «Parmi les fils des hommes, vous êtes bons en beauté». La mariée dans la chanson lui parle avec amour: "Voici, vous êtes belle, mon bien-aimé, vraiment charmant (Chanson 1:16) C'est pourquoi les gens ne pouvaient être satisfaits en le regardant et ils ne voulaient pas attirer leur attention loin de lui.

Saint Jean Chrysostome expliquant ce passage «Quand Jésus a vu une grande foule autour de lui» (Matthieu 8:18), a écrit: «Les gens étaient vraiment attirés par Lui et ils l'ont aimé et l'ont émerveillé, désirant toujours le regarder Qui voudrait partir alors qu'il faisait ces merveilleux actes? Qui ne voudrait pas simplement jeter un coup d'œil sur le visage et la bouche en disant des choses si merveilleuses? Il n'était pas si merveilleux seulement quand il faisait des miracles, mais même quand il a été regardé, il était simplement plein de grâce. C'est ce que le prophète David a voulu dire quand il a dit qu'il était le plus beau parmi les fils d'hommes.

Maintenant, si le corps physique du Jésus le plus doux était si beau alors, quand il portait un corps corruptible, combien plus beau est-il maintenant qu'il est devenu incorruptible et glorifié et son visage divin est brillant dans le ciel infiniment plus brillamment que le soleil? C'est pourquoi saint Jean Chrysostome a cherché avec ses homélies éloquentes à nous déplacer pour faire tout notre possible afin que nous puissions réaliser et apprécier la vision la plus douce du visage divin glorifié et le plus beau et le plus désiré de Jésus. Car si l'on doit être privé de la vision de ce visage le plus beau et le plus désiré de Jésus, c'est vraiment une pire calamité que mille hommes d'enfer. 

Car, comme l'a écrit saint Jean-Chrysostome:


"Même si nous vivons un millier d'enfer, rien de tout cela ne ressemblera à l'expérience de voir la face calme de Jésus et ses yeux sereins se détournent de nous comme incapables de nous endurer".


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