dimanche 20 septembre 2020

Les 7 caractéristiques fondamentales d'une personnalité charismatique..

 

L'acteur Jean Paul Belmondo, une des personnalités
les plus charismatiques du monde du cinéma

1° Une grande estime de soi : Les êtres charismatiques sont bien dans leur peau. Ils connaissent leurs qualités et acceptent leurs défauts. Il se dégage d'eux une impression de calme et de sérénité (la force tranquille).

2° Une grande confiance en soi : Lorsque l'on a du charisme, on a confiance en soi et on fait confiance aux autres. La confiance que la personne charismatique a en elle lui permet de s'adapter à toutes les circonstances qui s'offrent à elle.

3° Une grande simplicité : La personne charismatique ne cherche pas à se mettre en valeur par rapport aux autres. Elle ne monte pas sur un piédestal. Elle n'a pas besoin d'attirer l'attention des autres sur elle. Elle ne se vante pas. Elle n'essaye pas d'avoir toujours raison. Elle n'essaye pas d'avoir réponse à tout. Elle ne dit pas qu'elle sait tout mieux que tout le monde. Elle n'étale pas ses connaissances partout. Elle n'est pas arrogante ou condescendante. Elle ne méprise pas les autres. Elle ne juge pas avec dédain ou dégoût. Elle n'est pas hypocrite mais dit les choses qu'elle pense vraiment.

4° Une grande capacité d'écoute : La personne charismatique parle peu d'elle-même mais encourage les autres à s'exprimer et à parler d'eux. Elle pratique ce qu'on appelle l'écoute active. Elle est attentive. Elle pose les bonnes questions qui donnent l'occasion aux autres de se révéler. Elle s'intéresse sincèrement aux autres et c'est une qualité fondamentale pour être charismatique.

5° Une grande capacité d'action : Les personnalités charismatiques sont tout sauf indécises, inactives, négligentes ou paresseuses. Elles sont pointilleuses, prennent des décisions et des initiatives rapidement. Elles osent prendre des risques. Elles ne procastinent pas (remettre au lendemain). C'est cette faculté de décider et d'agir qui donne du leadership naturel à la personne charismatique.

6° Une grande capacité à tenir leur parole et leurs engagements : Les personnes charismatiques sont des êtres sur lesquels on peut compter. Elles respectent leurs engagements quels qu'ils soient (heure d'un rendez vous, paiement, délai de livraison...). 

7° Une grande force de caractère : Pour être charismatique, il ne s'agit pas de devenir une autre personne. Il faut juste exprimer sa vraie personnalité avec force. Et il faut avoir une personnalité qui inspire le respect.


Source :

 Forum La Nouvelle Jérusalem,

https://nouvellejerusalem.forumactif.com

                                      https://www.vaincre-sa-timidite.fr/charismatique/

dimanche 30 août 2020

Plan d'extermination au plus profond de la Turquie des chrétiens.. Diabolisme !


Un incendie s'est déclaré il y a quelques jours dans la région du monastère de Deryulzafaran en Turquie, les défis colossaux avec la Basilique Sainte Sophie n'étant pas le point culminant, mais seulement le début d'un soulèvement anti-chrétien en Turquie.

Le phénomène des incendies dans les villages chrétiens de Turquie se poursuit. Le samedi 8 août, un grave incendie s'est déclaré sur le territoire du monastère chrétien de Deryulzafaran dans la province de Mardin, dans le sud est de la Turquie. C'est ce qu'écrit l'agence de presse d'Etat russe Sputnik Turkiye. Plus de 100 arbres ont été détruits, et de nombreux animaux ont été exterminés.

Le monastère est un centre important pour les chrétiens de la région et au-delà. Dikran Egoo, le président local, a déclaré dans un communiqué : "Des témoins oculaires disent que l'incendie était un sabotage. Un incendie s'est déclaré sur le territoire du monastère de Deyrulzafaran, construit au 5ème siècle, et situé à 4 km de la ville de Mardin". L'incendie aurait été causé par quatre personnes, s'agissant clairement d'un sabotage.

La vague de violence anti-chrétienne se propage dans les profondeurs de la Turquie. Le 24 juillet, un grand incendie a eu lieu dans le village chrétien d'Essana dans le sud est de la Turquie. De nombreuses maisons ont été incendiées, et de nombreux arbres fruitiers ont été détruits. L'année dernière, six villages chrétiens de la province de Mardin dont l'ancien monastère de Hanayo, ont été brûlés. Les chrétiens, principalement assyriens, sont également victimes d'enlèvements et de meurtres. Plusieurs églises de la région on été profanées.

Le gouvernement anti chrétien d'Erdogan est aveugle sourd et hostile.

Extrait de Enorion,

La Vierge apparaît dans le ciel en Argentine


En pleine pandémie de coronavirus, les habitants de Salta, en Argentine, ont été surpris, le lundi 17 août vers 13 h 30, par une formation nuageuse qui semblait représenter la silhouette de la Vierge Marie.

Plusieurs personnes présentes ont immédiatement sorti leur téléphone pour photographier et filmer cette apparition inhabituelle dans le ciel. La forme des nuages fut interprétée par certains habitants comme une représentation de la Vierge.

L'événement a suscité beaucoup d'émotion dans la population. Dans le contexte particulièrement difficile de la pandémie, certains y ont vu un signe de protection et d'espérance, et ont adressé leurs remerciements à la Vierge Marie.

L'article rapporte donc essentiellement un témoignage populaire et une interprétation spirituelle d'une formation nuageuse, survenue à Salta pendant une période d'angoisse et d'incertitude liée au coronavirus.

Source indiquée dans l'article : Forum La Nouvelle Jérusalem — nouvellejerusalem.forumactif.com.

samedi 4 juillet 2020

Père Paissios : Notre époque (4)



Autrefois, six personnes sur dix craignaient Dieu, deux étaient modérées, et deux autres indifférentes. Mais ces dernières avaient également foi en elles-mêmes. Pas aujourd'hui. Nous devons essayer maintenant, dans la mesure du possible, d'aider les gens spirituellement. De sorte que, comme pendant le déluge de l'Arche de Noé, certains seront sauvés, pas estropiés spirituellement. 

Les malheureux ont besoin d'aide. Je ne suis pas devenu prêtre pour ne pas avoir affaire avec le peuple. Mais Dieu connaît ma disposition et me donne plus que ce qu'il me donnerait si je faisais ce que j'aimais. Combien de fois ai-je demandé à la Mère de Dieu de me trouver un endroit calme et éloigné pour que je ne puisse rien voir, ne rien entendre, et donc ne pas prier pour le monde entier, mais elle ne m'entend pas ; mais elle entend mes demandes insignifiantes...

Je suis au premier plan de la guerre spirituelle. Tant de marxistes, tant de franc maçons, tant de satanistes et toutes sortes d'autres ! Combien de possédés, anarchistes,viennent à moi pour les bénir et les sauver de leur charme. Et combien me sont envoyés sans les faire réfléchir ; ma bouche est amère de la douleur humaine. Mais à l'intérieur, je ressens du confort. Le but n'est pas de faire ce qui me convient, mais ce qui en aide un autre. Pour entrer dans le "Conseil de Dieu", il faut devenir un "Député de Dieu", et non un organisateur de lieux chaleureux pour lui-même.


Extrait de 


Programme de vie en 14 points..


Extrait de
Forum la Nouvelle Jérusalem

lundi 29 juin 2020

La vraie famille doit être vaincue, pour satisfaire leurs besoins !




Dans un monde où les enfants peuvent être confrontés à de nombreux dangers, la prostitution enfantine notamment, la famille demeure l’un des premiers lieux où ils peuvent trouver protection, amour et sécurité.

L’enfant a besoin de l’amour et de la présence de ses parents pour grandir et se construire. Le père et la mère ont une responsabilité particulière : écouter leur enfant, l’accompagner, lui apprendre à discerner le bien du mal et rester attentifs aux influences qui peuvent l’entourer.

La famille ne doit donc pas être considérée simplement comme une structure sociale. Dans la vision chrétienne, elle est aussi un lieu d’apprentissage de l’amour, du respect, du pardon et de la responsabilité.

Protéger sans vivre dans la peur

Protéger les enfants ne signifie pas leur apprendre à avoir peur du monde. Il s’agit plutôt de leur donner des repères suffisamment solides pour qu’ils puissent grandir avec confiance.

Un enfant qui sait qu’il peut parler librement avec ses parents est mieux armé pour signaler une situation inquiétante, demander de l'aide ou exprimer ses difficultés.

La présence parentale, l'écoute et le dialogue constituent ainsi une véritable forme de protection.

La famille comme école de l'amour

Dans la tradition chrétienne, la famille est appelée à devenir une petite communauté d'amour.

C'est au sein de celle-ci que l'enfant découvre progressivement la confiance, la compassion, la patience et le respect de l'autre. Ces valeurs ne s'apprennent pas uniquement par des paroles : elles se transmettent surtout par l'exemple.

Lorsque les parents vivent eux-mêmes dans l'amour, la fidélité et le respect, ils offrent à leurs enfants un modèle qui les accompagnera toute leur vie.

Une responsabilité qui concerne toute la société

La protection de l'enfance ne repose cependant pas uniquement sur les parents. Elle concerne également l'école, les institutions, les associations, les professionnels de l'enfance et l'ensemble de la société.

Un enfant vulnérable doit pouvoir trouver autour de lui des adultes capables de l'écouter, de le protéger et d'intervenir lorsqu'une situation devient dangereuse.

La famille reste néanmoins le premier cercle de confiance.

Une vision chrétienne de la famille

Pour le chrétien, défendre la famille ne signifie pas seulement défendre une institution traditionnelle. C'est rappeler la valeur unique de chaque personne et particulièrement celle de l'enfant.

L'Évangile nous invite à accueillir les petits avec amour et à ne jamais considérer leur innocence comme quelque chose de secondaire.

La véritable force d'une famille ne réside donc ni dans son apparence ni dans ses biens, mais dans l'amour qui unit ses membres et dans la capacité de chacun à protéger les plus faibles.

Une famille qui veille

Dans une époque parfois marquée par l'isolement et la méfiance, retrouver le sens du dialogue familial est peut-être l'une des plus belles protections que nous puissions offrir aux enfants.

Un père qui écoute.

Une mère qui rassure.

Des parents qui accompagnent.

Un enfant qui sait qu'il peut parler.

C'est ainsi que la famille peut redevenir ce qu'elle devrait toujours être : un refuge où l'enfant apprend que le monde peut aussi être un lieu de confiance, de bonté et d'espérance.

Et pour le chrétien, cette espérance trouve sa source ultime en Dieu, qui confie aux adultes la responsabilité de prendre soin des plus petits.

Père Paissios : Notre époque (3)



Auparavant, ceux qui gouvernaient avaient Dieu en eux, alors que maintenant beaucoup de ceux qui gouvernent ne croient pas en lui. Maintenant, nombreux sont ceux qui cherchent à tout décomposer : la famille, les jeunes, l'Eglise. De nos jours, c'est une confession que d'être intéressé et de s'inquiéter de l'état dans lequel se trouve notre peuple, car l'Etat se bat contre la loi divine....

A partir du moment où Constantin le Grand a pris le pouvoir et vaincu le Christianisme, une grande tradition chrétienne s'est progressivement formée avec des églises, des monastères, de l'art, une charte liturgique, etc.. Et cela signifie que nous avons la responsabilité de protéger tout cela et d'empêcher les ennemis de l'Eglise de la décomposer. Mais maintenant, les gens sont indifférents parce qu'ils veulent être bons pour tout le monde, et vivre heureux pour toujours. 

L'indifférence est inadmissible, aux mondains et plus encore aux personnes spirituelles ! Une personne honnête et spirituelle ne doit rien faire avec indifférence. "Maudits soient ceux qui accomplissent l'oeuvre du Seigneur avec insousiance", dit le prophète Jérémie.

Extrait de
https://nasledie77.wordpress.com/

La tragédie de l'immigration en Suède.. Et la naïveté des bons peuples occidentaux ?





Une société confrontée à de nouveaux défis

La Suède, comme plusieurs pays européens, a connu au cours des dernières décennies une importante évolution démographique et culturelle.

L'arrivée de populations venues de différentes régions du monde a profondément transformé certaines villes et certains quartiers. Cette évolution peut être une richesse lorsqu'elle s'accompagne d'une véritable intégration, mais elle peut également provoquer des difficultés lorsque des populations restent durablement séparées les unes des autres.

La question n'est donc pas simplement celle de l'origine ou de la religion. Elle concerne également l'intégration, l'éducation, le respect des lois, la sécurité et la capacité à vivre ensemble.

Lorsque le lien social se fragilise

L'un des enseignements que l'on peut tirer des débats autour de la Suède est l'importance du lien social.

Lorsqu'une société connaît la pauvreté, la marginalisation, la criminalité ou l'isolement de certains quartiers, les tensions peuvent s'accroître.

Il serait toutefois injuste d'attribuer ces phénomènes à une religion ou à une origine particulière. Des personnes issues de l'immigration participent pleinement à la société suédoise et vivent pacifiquement aux côtés de leurs concitoyens. D'autres terrorisent la communauté suédoise originelle, ou leur propre communauté. 

Le véritable défi consiste à empêcher que certains quartiers deviennent des lieux d'exclusion où les règles communes et les valeurs fondamentales de la société ne sont plus suffisamment partagées, et où un islam radical va prendre le dessus. 

La question de l'identité

Derrière le débat sur l'immigration se trouve aussi une question plus profonde : qu'est-ce qui fait l'identité d'une société ?

Pendant longtemps, les sociétés européennes ont été profondément marquées par le christianisme. Même lorsque la pratique religieuse a diminué, les valeurs, les fêtes, les œuvres de charité et une grande partie de la culture européenne sont restées profondément influencées par la tradition chrétienne.

Lorsque cette dimension disparaît presque complètement de la vie publique, certains peuvent ressentir un vide spirituel.

Mais ce vide ne doit pas conduire à considérer l'autre comme un ennemi.

Pour le chrétien, la réponse ne peut pas être la peur ou le rejet. Elle doit être le témoignage, la vérité, la charité et la fidélité à la foi.

Ne pas répondre à la peur par la haine

Et c'est la crainte de voir les tensions sociales favoriser la montée de mouvements extrémistes. Cette inquiétude mérite d'être entendue.

Lorsqu'une population a le sentiment de ne plus être écoutée, la colère peut facilement devenir du ressentiment. Et lorsque le ressentiment devient haine, les extrêmes trouvent un terrain favorable.

Le chrétien est appelé à une autre voie.

Il peut défendre son pays, sa culture, sa foi et la sécurité de ses concitoyens sans mépriser celui qui est différent.

La fermeté n'est pas la haine. La prudence n'est pas le rejet. Et l'accueil n'est pas l'absence de règles.

Retrouver une société fondée sur des valeurs

La véritable question pour l'Europe n'est peut-être donc pas seulement : « Combien de personnes pouvons-nous accueillir ? »

Elle est aussi : « Quelles valeurs voulons-nous transmettre ? »

Une société qui sait ce qu'elle croit, ce qu'elle veut transmettre à ses enfants et quelles règles communes elle entend respecter peut accueillir l'étranger sans perdre son identité.

Pour un chrétien orthodoxe, cette identité ne repose pas sur la peur de l'autre, mais sur le Christ.

L'Évangile rappelle que chaque être humain possède une dignité qui vient de Dieu. Mais cette dignité s'accompagne également d'une responsabilité : respecter son prochain, respecter les lois, rechercher la paix et contribuer au bien commun.

Une réflexion toujours actuelle

Mais derrière ces excès (développement du radicalisme islamiste, donc développement des réseaux d'extrême droite), demeure une question importante :

Comment construire une société dans laquelle différentes populations peuvent vivre ensemble sans renoncer à leurs racines, à leurs valeurs et à leur identité ?

Pour le chrétien, la réponse ne se trouve ni dans la peur ni dans l'idéologie.

Elle se trouve dans la vérité, la responsabilité, la justice et surtout dans la charité.

Car une société véritablement forte n'est pas celle qui désigne sans cesse des ennemis.

C'est celle qui sait qui elle est, ce qu'elle veut transmettre et vers quel avenir elle souhaite conduire ses enfants.

Et pour nous, chrétiens, cette lumière demeure celle du Christ.

dimanche 28 juin 2020

Elder Paissios : Notre époque (2)



Tout est mieux arrangé par le Bon Dieu, mais beaucoup de patience et d'attention sont nécessaires, car souvent, pressés de démêler les enchevêtrements, les gens les confondent encore plus. Dieu se déroule avec patience. Ce qui se passe maintenant ne durera pas longtemps. Dieu va prendre un balai !

Ce qui n'est pas vrai, Dieu le jettera. Le diable travaille, mais Dieu aussi, et le mal se transforme en bien, afin que le bien sorte. Par conséquent, ne vous découragez pas du tout, car Dieu contrôle tout et met tout le monde sur le banc des accusés. En fin de compte, Dieu remet tout à sa place.

Aujourd'hui, on essaie de détruire la foi, et pour que la construction de la foi s'effondre, on la retire pierre par pierre. Cependant, nous sommes tous responsables de cette destruction. Non seulement ceux qui enlèvent les pierres et les détruisent, mais nous, qui voyons comment elles sont détruites, et ne faisons pas d'efforts pour renforcer la foi ! 

Dieu aime l'homme, sa création.. et prendra soin de tout ce dont il a besoin, si seulement l'homme croit lui-même et garde ses commandements ! 



Extrait de 

Paroles de Elder Paissios l'Athonite


1° La défense contre Satan

En fermant portes et fenêtres au démon, il reste toujours des faiblesses. Si vous laissez une fente, des dégâts peuvent subvenir. Il faut se battre sans relâche pour fermer toutes les portes à Satan (les portes et les fenêtres sont les sens).

2° Sur la sanctification 

Seuls ceux qui reçoivent la sainteté, sont sanctifiés. Comme l'eau reçoit la bénédiction et devient pure et sainte par la sanctification, la saleté n'accepte pas la sanctification si elle est entretenue.


3° La prière sanctifie

Lorsque la ménagère dit la prière, en faisant le ménage, tout est sanctifié. Et lorsque que nous mangeons, si nous prions et bénissons la nourriture, ce que nous mangeons est sanctifié aussi.


4° Sur les progrès spiritituels 

Vous plantez la vigne, et immédiatement, vous voulez du vin. Vous devez attendre que les raisins mûrissent, pour arroser.


5° Sur les enfants n'étant pas nourris au sein

Les enfants qui n'allaitent pas et ne grandissent pas dans les bras de leur mère, sont blessés, ne résistent pas fermement dans leur vie quand ils grandissent.


6° La robe de la Vierge

Pour être sauvé, il faut être dans le manteau de Marie. C'est avec une confiance absolue que nous devons aller vers elle, comme un enfant vers sa mère.


7° Ne pas courir vers Dieu horizontalement, mais verticalement 

Ne pas courir à Dieu une fois à l'horizontal, mais quand vous êtes encore à la verticale !


8° Le multilinguisme de Elder Paisios

Un groupe d'étrangers, un Anglais, un Français et un Italien, étaient allés voir l'Ancien. Un linguiste grec a proposé de faire l'interprète. L'aîné a déclaré qu'il n'en avait pas besoin. Il a commencé à converser longtemps, un bon moment.


9° L'égoïsme est comme une tenue serrée

L'humilité est le fondement de toutes les vertus. Le miracle est de surmonter les lois de la nature. L'égoïsme est la passion la plus difficile à éliminer chez l'homme. L'égoïsme est comme un vêtement serré porté par l'homme avec une grande difficulté.


10° Pour arrêter de fumer 

Pour arrêter de fumer, il faut faire beaucoup de prières. Mettez des pois chiches dans votre paquet vide à chaque fois que vous ressentez le besoin de fumer.


11° La mort de Elder Paissios

Le 12 juillet 1994 à 23h30, la nuit, le silence de la nuit fut troublé par le tonnerre ! Puis la foudre éclaira le Mont Athos. Dans l'après-midi, on avait appris que le vieil homme était entré dans l'éternité.


12° Sur la CEE (Communauté économique européenne)

Dans la CEE, il existe plusieurs intérêts, souvent réunis pour nous faire du mal. Il y a des effets néfastes dans la CEE.


13° La dissolution de la Turquie

Je ne serai plus là, mais je le verrai d'en Haut. La Turquie sera démembrée. Le compte à rebours a commencé. Nous prendrons nos propres terres, les Arméniens aussi, les Kurdes aussi. Les prières allumeront sur la terre des bougies, et illumineront cette terre.


14° Les miracles à notre époque

Un visiteur alla voir l'Ancien pensant que dans notre époque, les miracles n'existent plus. L'Ancien l'a regardé et dit : Prenez cette boîte et regardes combien il y a de desserts dedans (il y avait trois desserts).
Maintenant, offrez aux visiteurs (il y en avait 12), faîtes ce que je vous dis.... Et tout le monde mangea les desserts alors qu'il n'y en avait que trois.... 
Rien n'est impossible à Dieu !

15° Une vie simple

La vie doit être simple. Ne pas avoir des exigences. Ne cherchez pas toutes les commodités. Un jour, un Allemand a voulu me donner une machine à couper le pain. J'ai dit que je n'en avais pas besoin. Après tout, le principal est d'avoir le pain.

16° Dans l'adversité

Lorsque nous sommes dans  la détresse, prenons cela comme une bénédiction de Dieu. Quand quelqu'un nous fait du tort, nous devrions être heureux car cela est injuste, et Dieu le sait. Parce que cela est bon pour notre prochaine vie.Cela permet à Dieu de nous préparer pour le royaume céleste.

17° La valeur de la bonté

La bonté adoucit et ouvre les coeurs, comme l'huile la serrure rouillée.

18° Le missel

Lorsque nous entendons la mémoire des saints, se lever en signe de respect, comme des soldats debout quand on lit les noms des leurs tombés héroïquement au combat.

19° Les livres sont des vitamines

Dans la prière, vous stimulez votre âme. Lisez le Nouveau Testament, les livres des Saints Pères, le Missel, ce sont les vitamines de l'âme.. Ceci est le bien dans votre journée.

20° Les protestants sont devenus orphelins

Un pasteur protestant doutait de la valeur des saints. Elder lui répondit : Je vais vous dire quelque chose sans vouloir vous faire de mal. Je ne le dis pas avec fierté, mais avec humilité et amour. Nous avons Marie notre Mère, et vous êtes comme des orphelins sans mère...

21° Les enfants insolents sous influence démoniaque ?

Les enfants devraient prêter attention au respect des parents. Quand les enfants sont irrévérencieux, ils acceptent les influences et les effets démoniaques.

22° La cause des troubles psychosomatiques chez les jeunes

La vie de la jeunesse actuelle est l'une des causes principales des troubles psychosomatiques.

23° L'éducation de l'enfant

L'éducation de l'enfant commence dès la grossesse. Si la mère est enceinte et a un esprit à l'encontre d'une vie spirituelle, de prière, l'embryon dans le ventre est troublé. Et quand la mère prie et vit spirituellement, l'enfant dans le ventre de la mère est sanctifié !

jeudi 25 juin 2020

Pourquoi devons-nous aller à l'Eglise ?


Le service du dimanche est le meilleur remède contre les innombrables dépressions et peines qui sont dans une vie quotidienne "grise". C'est un arc-en-ciel lumineux de la volonté de Dieu dans le brouillard des troubles généraux.

Nous devons dormir suffisamment, passer du temps avec la famille, faire des corvées à la maison, mais nous devons nous lever pour aller à l'église. Cette exigence n'a pas été inventée par les humains, mais a été donnée par les Dix Commandements : "Au jour le jour, travaillez et faites toujours vos oeuvres ; mais le septième jour, est le sabbat du Seigneur notre Dieu". (Ex 20 : 8). 

Le Christ a sanctifié ce jour. Il est peu probable que le Créateur nous ait donné des commandements irrationnels, et les règles de l'Eglise ne sont pas écrites pour éduquer les gens. Car Dieu est amour et source de l'amour, et quiconque demeure dans cet amour, et le pratique à travers les oeuvres, demeure en Dieu et Dieu demeure en lui", selon les paroles de l'Evangéliste Jean (1 Jean 4 : 40, 16, et entrer en communication avec Lui n'est possible que par l'amour.

Si nous aimons une personne, ne cherchons-nous pas à la rencontrer plus souvent ? Peut-on imaginer que les amoureux évitent de se rencontrer ? Oui, vous parlez au téléphone, mais il vaut mieux parler en personne. Ainsi, l'homme qui aime Dieu cherche à le rencontrer, car dans le temple de Dieu, les yeux du Seigneur sont constamment tournés.

Il nous fait renaître par le Baptême. C'est pourquoi l'Eglise est notre patrie céleste. Ici, Dieu pardonne nos péchés dans le sacrement de la confession. Ici, il se donné à nous par la Sainte Communion. Est il possible ailleurs de trouver ces sources de vie éternelle ?

Dans le temple, le Seigneur non seulement nous protège et nous donne de la force, mais nous enseigne également. Après tout, tout le service est une véritable école de l'amour de Dieu. Aussi, le service du dimanche est le meilleur traitement pour les innombrables dépressions et chagrins qui vivent dans la vie quotidienne "grise". C'est un arc-en-ciel brillant de la volonté de Dieu dans le brouillard des troubles généraux.

Hiéromartyr Danyel Sisoev

Extrait de 

Que faire si vous vous étouffez, et que vous êtes seul ?


La méthode Heimlich est une séquence de mouvements de premiers soins, utilisée pour sauver la vie d'une personne étouffée par un objet, et qui bloque les voies respiratoires.

La méthode Heimlich tire son nom du Dr Henry Heimlich (1920-2016), qui l'a inventée et décrite pour la première fois en 1974.

Il s'agit essentiellement d'une séquence de mouvements qu'une personne applique à une autre. Mais que se passe-t-il si cela vous arrive à vous, et que vous retrouvez seul ?

Suivez alors ces étapes : 


Faites de votre main un poing. Placez le côté pouce de votre main sous votre poitrine et au-dessus de votre nombril. 


Placer la paume de votre autre sur le dos de votre poing fermé. 


Appuyez votre poing dans la zone avec un mouvement rapide vers le haut, comme une virgule.


Vous pouvez également vous pencher sur un dessus de table, une chaise ou une balustrade. Appuyez avec des mouvements brusques de votre abdomen supérieur vers le bord de table, chaise ou balustrade. Si nécessaire, vous devrez répéter ce mouvement jusqu'à ce que l'objet qui bloque vos voies respiratoires sorte..

Extrait de

Apparition du visage du Christ dans un monastère biélorusse..



Sur le mur d'un monastère détruit, est apparu en Biélorussie le visage miraculeux du Christ, le même que sur le célèbre Suaire de Turin.

Le miracle s'est produit au monastère de la Sainte Assomption, à la frontière de la Biélorussie et de la Russie. L'image du Christ qui brille sur le mur, comme deux gouttes d'eau, ressemble à la fameuse plaque de l'Ubrus miraculeux, qui a conservé l'empreinte matérielle du visage du Christ Sauveur. Comme son image du Suaire de Turin, un morceau de tissu dans lequel le corps du Jésus Crucifié était enveloppé.

"C'est un grand miracle" explique le Hiéromine Hilarion. L'image est apparue littéralement en un instant. Exactement comme sur l'Ubrus miraculeux.

Le monastère se trouve à 600 mètres de la frontière russe, sur le territoire biélorusse du district de Mstislavsky, de la région de Moguilev. Il est en ruines terribles, l'ancien monastère a été désolé pendant près de 90 ans. Les résidents locaux se sont souvenus, que la première fois où le visage miraculeux du Sauveur dans le monastère a été vu en 1942 par des élèves d'un pensionnat situé sur le territoire du monastère dans le bâtiment de l'ancienne école du terrain de l'église. L'image est apparue sur le calcaire blanc de la salle de classe, où avant la révolution, un tableau noir était accroché (un trou percé en témoigne encore), et les murs n'ont jamais vu de peintures autres que du badigeon calcaire. Le pèlerinage a commencé. Les autorités d'occupation ont immédiatement répondu à cela, ordonnant de détruire le visage. Le mur a été gratté en briques, puis plâtré et blanchi à nouveau...

Et le visage du Christ Sauveur est apparu cette fois au même endroit qu'en 1942. Et aussi pendant la nuit. les constructeurs du bâtiment furent abasourdis ! Le visage de Jésus Christ les regardait du mur ! Comme si à partir d'une photographie transférée en quelque sorte sur une base de ciment ! Les moines n'ont pas trouvé de traces de peintures sur le mur, ils considèrent donc l'image miraculeuse. 


Source : Forum La Nouvelle Jérusalem,

Egypte : les chrétiennes coptes face aux persécutions




L’Égypte abrite l’une des plus anciennes communautés chrétiennes du monde : les Coptes. Héritiers d’une tradition chrétienne remontant aux premiers siècles de l’Église, ils continuent aujourd’hui à vivre leur foi dans un environnement parfois difficile.

Il a été  évoqué le cas de plusieurs femmes et jeunes filles chrétiennes dont les familles avaient signalé la disparition. Certaines auraient réapparu plus tard en annonçant leur conversion à l’islam, tandis que d’autres étaient restées introuvables.

Des témoignages particulièrement douloureux

C'est notamment le cas de Ranya Abd al-Mashi, une mère de trois filles qui avait disparu avant d’apparaître dans une vidéo annonçant sa conversion à l’islam et sa rupture avec sa famille.

Ses proches et des membres de son Église estimaient alors que cette conversion n’avait pas été librement consentie.

Il faut cependant rester prudent devant ce type de témoignage : une disparition, une conversion ou une rupture familiale peuvent avoir des causes différentes, et chaque situation doit être examinée individuellement.

La question de la liberté religieuse

Au-delà des récits particuliers, le sujet soulève une question fondamentale pour tout chrétien : la liberté de croire et de vivre sa foi.

Une conversion religieuse véritable ne peut avoir de valeur que lorsqu'elle est libre. La foi chrétienne elle-même repose sur une réponse personnelle de l'homme à Dieu et ne peut être imposée par la contrainte.

C'est pourquoi les violences, les menaces, les enlèvements ou les mariages forcés doivent être condamnés, quelle que soit la religion ou l'origine des personnes concernées.

Une communauté chrétienne ancienne

Les Coptes constituent une partie essentielle de l'histoire du christianisme oriental.

Leur tradition remonte aux premiers siècles de l'Église et leur histoire est profondément marquée par le témoignage des martyrs, la vie monastique et la fidélité à la foi chrétienne.

Aujourd'hui encore, de nombreuses familles coptes continuent à transmettre leur foi à leurs enfants malgré les difficultés.

Cette fidélité rappelle une réalité souvent oubliée : le christianisme n'est pas seulement une réalité européenne. Il possède des racines profondément anciennes en Égypte, au Moyen-Orient et dans toute la région méditerranéenne.

Ne pas répondre à la souffrance par la haine

Lorsqu'on évoque les persécutions contre les chrétiens, il existe toujours un risque : celui de transformer une souffrance réelle en opposition entre communautés.

Pour le chrétien, la réponse doit être différente.

Il faut dénoncer l'injustice, protéger les victimes et défendre la liberté religieuse, tout en refusant de condamner indistinctement des millions de personnes en raison de leur religion.

Le Christ appelle ses disciples à rester dans la vérité sans abandonner la charité.

Prier pour les chrétiens persécutés

Les récits concernant les chrétiennes coptes nous invitent finalement à ne pas oublier ceux qui vivent leur foi dans des circonstances difficiles.

Nous pouvons prier pour les familles séparées, pour les femmes et les enfants victimes de violences, pour les chrétiens qui vivent dans la peur et pour tous ceux qui cherchent simplement à pratiquer leur religion en paix.

La souffrance des chrétiens d'Orient ne doit pas être une source de haine.

Elle peut devenir pour nous un appel à la prière, à la compassion et au courage.

Car derrière chaque statistique ou chaque récit se trouve une personne, une famille, une histoire.

Et chaque personne possède aux yeux de Dieu une valeur infinie.

Que le Seigneur protège les chrétiens d'Égypte et tous ceux qui souffrent pour leur foi, et qu'Il donne à chacun la force de demeurer dans la paix, la vérité et l'espérance.

dimanche 21 juin 2020

Elder Paisios : Notre époque



"L'église agit par amour et non en tant que légaliste. L'Eglise regarde tout avec patience et cherche à aider tout le monde, quoi qu'il fasse, peu importe à quel point il est pécheur."

Elder Paisios


Paisiy Svvatorets (1924-1994), a déclaré à propos de notre époque : "Nous n'avons pas encore compris comment cela devrait être, ni dans quelles années nous vivons.. Que va-t-il advenir de tout cela, je ne sais pas, la situation est très difficile. Le sort du monde dépend de quelques personnes, mais Dieu tient toujours le frein. Nous devons beaucoup prier et souffrir, pour que Dieu intervienne. Prenons-le avec ferveur et commençons à vivre spirituellement. Le temps est très difficile, beaucoup de cendres, de déchets, d'indifférence se sont accumulés, et pout que tout cela s'envole, il faut qu'il souffle fort.

Les personnes âgées ont dit que le moment viendra où les gens donneront des coups de pied. Et maintenant, les clôtures sont démolies, rien n'est pris en compte, craintivement, le pandémonium babylonien est arrivé ! Une intervention divine est requise...

Une grande excitation se produit. Les gens sont comme des abeilles. Si vous frappez la ruche, les abeilles s'envolent, se mettent à bourdonner. "Woo ooooo ooo", et excitées, tournent autour de la ruche. Ensuite, ils prendront la direction en fonction du vent, le nord ou le sud. Et les pauvres ont ainsi la tête confuse. Cependant, malgré cela, je ressens un certain confort en moi. Une certaine confiance. L'olivier a peut-être séché, mais il donnera de nouvelles pousses. Il y a des chrétiens en qui Dieu repose. Il y a encore des gens de Dieu, des gens de prière, et le Bon Dieu nous tolère et mettra tout de nouveau en ordre. Ces prières nous laissent espérer. N'ai pas peur. Nous, en tant qu'ethnie, avons survécu à tant d'orage et n'avons pas été perdus. Alors, avons-nous peur d'une tempête qui devrait éclater ? Ne vous perdez pas maintenant ! Dieu nous aime. Chez l'homme, il y a une force cachée en cas de besoin. Il y aura quelques années difficiles, mais uniquement un orage.

Je vous dis cela non pas pour vous faire peur, mais pour vous faire savoir où nous sommes. Pour nous, c'est une opportunité très favorable, un triomphe, difficultés, martyre. Soyez avec Christ, vivez conformément à ses commandements et priez pour que vous puissiez repousser les difficultés. Laissez les passions pour que la grâce divine vienne. Et si une bonne inquiétude entre en nous (où nous sommes et ce que nous devons rencontrer), cela nous aidera beaucoup à prendre les mesures nécessaires et à nous préparer. Que notre vie soit plus modérée. Vivons plus spirituellement, soyons plus amicaux, aidons ceux qui souffrent, aidons les pauvres avec amour, avec douleur, avec gentillesse. Prions pour que de bonnes personnes apparaissent. 

Extrait de

vendredi 19 juin 2020

Dîner en famille...


Amis, dînez ensemble, toute la famille Je souligne le mot "ensemble", à la table commune, et non à côté du téléviseur. Bien sûr, rien ne rassemble les gens comme leur participation conjointe aux sacrements de l'église et à la prière. Mais ce sont, pour ainsi dire, des mathématiques supérieurs. Mais pour commencer, il faut au plus simple, un repas familial commun, capable de rassembler des gens aujourd'hui plus déconnectés que jamais.

Récemment, une simple famille moyenne était unie par la télévision, mais maintenant chacun a sa propre famille. Et à côté de lui, un grand nombre de toutes sortes de "widgets" et "gadgets", dans lesquels une personne se plonge tête baissée, oubliant tout le monde, y compris ses proches..

Les maris et les femmes, les enfants et les parents, ne communiquent pratiquement pas entre eux. Les anniversaires, les banquets, les fêtes d'entreprise et les mariages n'impliquent pas de communication, car une musique trop forte joue. Les enfants souffrent surtout d'un manque de communication en direct, car ils en ont surtout besoin. Cela leur donne une impulsion sérieuse au développement de la parole, la capacité de défendre calmement et de manière intéressante leur point de vue dans la discussion, d'élargir leurs horizons. 

Hélas, personne ne parle aux enfants, ils sont perçus comme un objet. Mais une simple communication peut les protéger de nombreuses crises. Habitués à partager leurs expériences avec leurs parents, ils peuvent éviter, par exemple, les phobies, et à un âge plus mûr, naturellement et harmonieusement, sans perdre le contact avec leurs parents, ne commettent pas beaucoup de bêtises.

Par conséquent, en plus des voyages en commun en voiture, désormais rare et peu pratiqués pour la cueillette des champignons, un repas en famille en ce moment est le seul moyen de faire en sorte que la famille reste vraiment une famille. C'est, si vous voulez, un certain minimum de népostisme réelle faisant semblant d'être heureux.

Prêtre Dimitry Fetisov

Extrait de 

La résurrection du Christ et les mensonges des Juifs


Ce sur quoi les Juifs contestent depuis le premier moment, concernant la résurrection du Christ, c'est qu'ils continuent de soutenir jusqu'à ce jour, environ 2000 ans plus tard, c'est à dire que les disciples du Christ sont venus la nuit et pendant que les soldats gardaient le tombeau dormaient, ils ont volé le corps et ont ensuite répandu la parole qu'il était ressuscité.

Cependant, cet argument est renversé sans beaucoup de réflexion et avec une grande facilité par ce qu'ils disent eux-mêmes. Parce que comment est-il possible que les gardes qui étaient censés dormir n'ont vu les disciples du Christ voler son corps ? Ceux qui dorment ne peuvent pas voir de vrais événements, seulement des rêves, explique St Augustin.

Supposons cependant que tous les gardes du tombeau se soient endormis. Il aurait fallu déplacer une énorme pierre pour ouvrir le tombeau. La pierre qui bloquait l'entrée était énorme. Cela signifie simplement que si quelqu'un tentait de l'expulser, cela ferait un bruit si fort qu'il serait impossible même pour un garde de rester endormi. Par conséquent, il est facile de comprendre que l'argument juif ne peut même pas constituer une hypothèse.

Mais essayons un instant d'entrer dans leur logique paranoïaque, afin d'éliminer le moindre doute qui puisse exister sur les mensonges qui se sont répandus et continuent de se propager pour la Résurrection du Seigneur.

Voyons donc ce qui se serait passé exactement, si toutes ces affirmations inimaginables étaient vraies. Tout d'abord, Pilate aurait condamné les soldats gardiens de la tombe, ce qui non seulement n'a pas eu lieu, mais n'a jamais été soutenu par personne, pas même par les Juifs eux-mêmes. Les disciples n'ont pas été arrêtés, ni questionnés pour savoir où ils auraient caché le corps du Seigneur. Cela aurait donné l'occasion aux Juifs de se promener dans tout Jérusalem et de prouver à tout le monde que le Christ était un imposteur et ses disciples aussi, et de démontrer qu'il n'a jamais été ressuscité, comme lui-même l'a prédit et ses disciples l'ont ensuite propagé.

Cependant, rien de tout cela n'a jamais été fait, et n'a jamais été soutenu, ni par les Juifs, ni par personne d'autre. C'est parce que Christ, est, a été, et sera toujours ressuscité !

Par Nikolaos Sotiropoulos, 

jeudi 18 juin 2020

L'icône miraculeuse de la Vierge et son histoire

La Panagia de Charos : l’icône de la Vierge aux lys miraculeux

Certaines icônes de la Mère de Dieu sont entourées de traditions particulièrement touchantes.

L’une d’elles est la Panagia de Charos, une icône vénérée dans l’île de Lipsi, en Grèce. Elle est également connue sous le nom de Vierge de Charos, un nom qui fait référence à la représentation inhabituelle du Christ dans les bras de sa Mère.

Chaque année, autour de la fête du 23 août, un phénomène étonnant est rapporté : des lys déposés auprès de l’icône, après avoir complètement séché, auraient recommencé à produire des feuilles et des fleurs.

Pour les fidèles, ces fleurs sont devenues au fil du temps un signe de la présence et de la bénédiction de la Mère de Dieu.

Une icône particulière

La Panagia de Charos présente une représentation inhabituelle de la Vierge Marie.

La Mère de Dieu porte dans ses bras non pas l'Enfant Jésus vivant, comme dans de nombreuses icônes, mais le Christ représenté après sa Passion et sa mort.

Cette image rappelle ainsi le mystère de la Croix et la participation douloureuse de la Mère de Dieu à la Passion de son Fils.

C’est cette représentation particulière qui a donné à l’icône son nom de Panagia de Charos.

Le mot grec Charos est associé à la figure de la mort dans la tradition grecque.

Mais cette image ne doit pas être comprise uniquement comme une représentation de la mort. Dans la foi chrétienne, la Croix conduit à la Résurrection.

La douleur du Vendredi saint n’est jamais séparée de la lumière de Pâques.

La tradition des lys

Le récit le plus connu concernant cette icône remonte au XXe siècle.

Selon la tradition rapportée autour de la Panagia de Charos, une jeune fille aurait déposé des lys blancs devant l’icône en avril 1943.

Les fleurs ont naturellement séché avec le temps.

Mais plusieurs mois plus tard, à l’approche de la fête du 23 août, les lys auraient recommencé à développer des feuilles et des bourgeons, malgré leur apparence desséchée.

Selon les témoignages transmis par les fidèles, les fleurs auraient alors éclos autour de la fête de la Dormition de la Mère de Dieu.

Depuis, cette tradition se serait renouvelée au fil des années.

Un phénomène devenu un signe de foi

Pour les pèlerins qui viennent vénérer l’icône, ces fleurs représentent bien davantage qu’un phénomène étonnant.

Elles sont perçues comme un signe de consolation et d’espérance.

Le lys, qui semble mort avant de refleurir, peut naturellement évoquer le mystère chrétien de la vie qui renaît.

Dans la foi orthodoxe, la Mère de Dieu est profondément associée à ce mystère : celle qui a connu la douleur de voir son Fils souffrir est également celle qui se tient auprès du mystère de sa Résurrection.

Ainsi, pour le croyant, les lys de la Panagia de Charos peuvent devenir une belle image spirituelle :

ce qui semble desséché n’est pas nécessairement perdu.

Miracle ou signe spirituel ?

Il convient toutefois de conserver une certaine prudence.

L’Église et la tradition chrétienne connaissent de nombreux récits de phénomènes extraordinaires. Mais un témoignage populaire ne doit pas automatiquement être présenté comme une preuve scientifique ou comme un miracle officiellement établi.

Les lys peuvent être étudiés sous leur aspect naturel, botanique ou environnemental.

Cela n’empêche pas les croyants de recevoir ce phénomène comme un signe spirituel.

La foi ne consiste pas à refuser toute explication naturelle.

Elle consiste aussi à savoir regarder les événements avec reconnaissance et discernement.

Pourquoi les lys touchent-ils autant les pèlerins ?

Peut-être parce que leur histoire rejoint une expérience très humaine.

Nous connaissons tous des périodes où quelque chose semble terminé.

Une épreuve, une maladie, une séparation, une déception, une période de solitude ou simplement la fatigue de la vie peuvent donner l'impression que toute lumière a disparu.

Et puis, parfois, quelque chose renaît.

Une rencontre. Une prière. Une espérance. Un pardon. Une force que l’on ne pensait plus avoir.

C’est dans cette perspective que la tradition des lys de la Panagia de Charos peut prendre une dimension particulièrement belle.

La Mère de Dieu, présence dans l’épreuve

Dans la spiritualité orthodoxe, la Mère de Dieu est souvent invoquée par ceux qui traversent la souffrance.

Elle est appelée Panagia, la Toute-Sainte, mais aussi Paraklitos, celle qui console, dans certaines traditions de prière et de dévotion.

Les fidèles se tournent vers elle non pas comme vers une divinité indépendante de Dieu, mais comme vers celle qui intercède auprès de son Fils.

C’est pourquoi les icônes de la Mère de Dieu sont si nombreuses dans les églises orthodoxes.

Elles rappellent au chrétien une présence maternelle, douce et pleine de compassion.

Une leçon d’espérance

L’histoire des lys peut finalement être comprise comme une petite parabole de la vie chrétienne.

Une fleur paraît morte. Elle semble avoir perdu toute possibilité de renaître. Et pourtant, selon la tradition liée à cette icône, elle refleurit au moment où les fidèles se préparent à célébrer la Mère de Dieu.

Que l’on considère ce phénomène comme miraculeux ou que l’on cherche également à en comprendre les causes naturelles, son message spirituel peut rester le même :

ne désespérons jamais trop vite.

Dieu peut faire naître l’espérance là où nous ne voyons plus rien.

Le message essentiel

La Panagia de Charos nous invite surtout à regarder au-delà du phénomène extraordinaire.

Le plus important n’est peut-être pas de savoir comment un lys peut refleurir après avoir séché. Le plus important est ce que cette image peut produire dans notre cœur.

Elle peut nous rappeler que la vie chrétienne est une vie d'espérance. Même lorsque nous traversons une période sombre, Dieu n'est pas absent.

Même lorsque notre cœur semble desséché, la prière peut recommencer à y faire circuler la vie. Même lorsque nous pensons qu'une situation est définitivement terminée, l'avenir peut encore réserver une lumière inattendue.

Ne cherchons pas seulement le miracle

La tradition de la Panagia de Charos nous rappelle quelque chose de simple :

ne cherchons pas les miracles. Cherchons Dieu.

Si un signe nous est donné, recevons-le avec gratitude et discernement.

Mais ne faisons jamais dépendre notre foi de phénomènes extraordinaires.

Le véritable miracle est peut-être beaucoup plus discret : un cœur qui retrouve la paix, une personne qui recommence à prier, une souffrance qui devient peu à peu supportable, un pardon qui semblait impossible ou une espérance qui renaît après une longue période de découragement.

C'est là que se trouve la plus belle floraison.

Une prière

Très Sainte Mère de Dieu,
toi qui consoles ceux qui souffrent,
accompagne-nous dans nos épreuves.

Lorsque notre cœur semble desséché,
fais renaître en nous l'espérance.

Lorsque nous avons peur,
conduis-nous vers ton Fils.

Lorsque nous ne voyons plus de lumière,
aide-nous à garder confiance en Dieu.

Et apprends-nous à recevoir chaque jour
comme un don de Sa miséricorde.

Amen.


Source et réécriture

Source originale : article publié sur Mystique Orthodoxe le 18 juin 2020 sous le titre « L’icône miraculeuse de la Vierge et son histoire ».

L’article original renvoyait à un texte consacré à la Panagia tou Charou, publié sur le site Orthodoxy 1054.

Article retravaillé et réécrit en 2026, dans le cadre de la modernisation des anciens articles de Mystique Orthodoxe, afin d’en améliorer la clarté, la lisibilité, l’aération et le style.

mercredi 17 juin 2020

Inauguration de l'Eglise principale des forces armées Russes à Moscou



Le 14 juin, l'Eglise de la Résurrection, désormais église principale des forces armées russes, a été consacrée dans le parc Patriote, près de Moscou. La basilique, édifiée dans le style byzantin, est dédiée au 75e anniversaire de la victoire de la Grande Guerre Patriotique, ainsi qu'aux faits d'armes du peuple russe dans toutes les guerres.

L'église principale des forces armées russes, devient la troisième du pays par sa taille, après la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou, et la cathédrale Saint Isaac de Saint Pétersbourg.

Pendant des siècles, on a bâti en Russie des églises pour commémorer les victoires militaires, à la mémoire des soldats tombés au combat. C'est le cas de la cathédrale Basile le Bienheureux, sur la Place Rouge, qui célèbre la prise de Kazan par les troupes russes au XVIe siècle, ou de la cathédrale du Christ Sauveur, érigée en mémoire de la victoire de la Russie sur la Grande Armée de Napoléon Ier.

L'Eglise est construite dans une synergie de technologies ultramodernes et traditionnelles. Par exemple, nous n'avions jamais utilisé de métal en telles quantité auparavant. En même temps, l'ensemble de l'église, ainsi que chaque partie de celle-ci, a été conçu en 3D, a déclaré au micro de la chaine russe "Zvezda", Dimitri Smirnov, l'architecte en chef.

Extrait de 

https://sptnkne.ws/CGAC