-1ère clé: Rappelez-vous que la vie est courte
-2ème clé: Arrêtez de vous comparer aux autres en permanence
-3ème clé: Prenez plus de décisions, mais de vraies décisions
-4ème clé: Anticipez les joies à venir
Extrait de Forum la Nouvelle Jérusalem,
mercredi 28 novembre 2018
4 clés pour vivre sa vie..
-1ère clé: Rappelez-vous que la vie est courte
-2ème clé: Arrêtez de vous comparer aux autres en permanence
-3ème clé: Prenez plus de décisions, mais de vraies décisions
-4ème clé: Anticipez les joies à venir
Pourquoi sommes nous inquiets ?
Sans Christ, moins nous avons de foi, plus nos chagrins sont nombreux. L'un des avantages de la foi est la libération de l'homme de nombreuses douleurs. tant que l'enfant sait qu'il existe un père, qu'il se soucie de la maison et de toutes les tâches ménagères, sa souffrance se termine rapidement. Mais une fois ce sentiment perdu, tout est fini !
Ensuite, l'enfant se sent orphelin seul. Plus l'homme essaie seul, avec ses propres forces, de décharger ses chagrins, plus il est confus, et perdus dans les mailles de son filet !
Puis avec le temps, les cheveux sont blancs, le corps se vaporise, la colère s'accumule, jusqu'à ce que l'être finisse comme un sac de peau sèche et pleine de colère penchée sur la tombe..
L'humanité, et c'est son propre, est troublée et divisée dans sa vie par de nombreuses douleurs.
Epictète, le philosophe stoïcien, déclare : "Comment un homme qui n'est pas sage blâme-t-il les autres quand tout ne se passe pas bien ?"..
Selon le prophète Isaïe, le serviteur du Seigneur est celui qui obéit à la volonté du Seigneur sans s'inquiéter, sans être dérangé ni craintif. Le fils de l'Homme ne peut rien faire tout seul. Si vous croyez vraiment au Vrai Père, alors vous comprendrez à quel point tous vos problèmes matériels sont absurdes.. Avec vos ennuis sans fin, vous ne faites que prouver votre infidélité à Dieu.
L'infidélité en Dieu, montre que vous pensez qu'il ne sait pas ou ne veut pas prendre soin de vous, de votre maison. Et vous devenez esclaves.. Esclaves de vous même et de vos douleurs et vos ennuis. Sans aucune trace de sagesse, car on ne peut appelé sage qui ne ressent pas la présence de Dieu. Vous êtes alors dans le noir et plein de chagrins au moindre ennui.
La foi est le parapluie impénétrable de toutes les difficultés ! La croyance en Dieu est une main de dévotion et de soulagement qui s'étend aux habitants de l'enfer..
De Saint Nicolas de Velimirovic
Extrait de
http://enorion.blogspot.com/2016/01/blog-post_68.html
dimanche 25 novembre 2018
Sainte Xenia, martyre de Kalamata
Ste Xenia de Kalamata, (Fête le 3 mai)
icône miraculeuse à Manhattan, New York
L'Eglise Orthodoxe grecque de l'Annonciation, à Manhattan, a révélé Sainte Xenia après des siècles d'anonymat. Lorsque je me suis rendu en Grèce en 1992, j'ai eu l'occasion de visiter le lieu de naissance de ma mère à Kalamata avec ma soeur. Nous sommes allés dans un monastère féminin à proximité de la cathédrale de la Yapanti, où les religieuses sont célèbres pour la fabrique de la soie.
Je ne sais pas s'il y a là-bas une église ou une chapelle dédiée à Sainte Xenia de Kalamata, mais j'ai récemment entendu dire que si. Une des saintes de l'Orthodoxie, est restée pendant dix-sept siècles dans l'oubli, sans honneur, méconnue, jusqu'à ce qu'elle choisisse, sur ordre de Dieu, de se révéler à un humble prêtre, dans la ville animée de New York. Le nom de cette jeune fille grecque, qui avait été sanctifiée, mais ignorée pendant beaucoup trop d'années, était Xenia ; et le nom du fervent chrétien à qui elle se fit connaître fut le pieux Père George Nasis, très respecté de l'Eglise de l'Annonciation grecque de l'Archidiocèse de New York.
Pourquoi Xenia est restée cachée de l'orthodoxie grecque depuis si longtemps ? On peut attribuer cela à la volonté de Dieu, la même volonté qui a choisi un prêtre très peu connu, voir inconnu du XXe siècle, comme le héros de la sainte inavoué. La divulgation étonnante, aurait été plus plausible si quelque archéologue avait déterré les restes de la sainte, mais cela ne fut pas le choix du Seigneur, dont les actes sont souvent difficiles à déchiffrer pour l'homme, mais dont la vérité est confirmée d'une manière ou d'une autre. Simplement, nous devons voir ici le chemin du ciel et la vérité de Jésus-Christ.
Ainsi, le Père Nasis a acquis quelques lauriers, qu'il n'a jamais souhaité cependant, et qu'il a par la suite décidé de minimiser plutôt que d'exploiter. Dans une de ses périodes habituelles de méditation et de prière, il a comparu devant une très belle jeune fille, s'annonçant comme étant Xenia, une sainte martyre de l'Eglise. Non seulement, elle se dévoila pour la première fois en 1700 ans, mais elle ordonna au bon prêtre de peindre son portrait, demandant que ses mains tiennent une croix sur l'icône. Au départ, le Père Nasis garda l'incident pour lui-même, de peur d'être ridiculisé. Mais finalement, il ne put se contenir plus longtemps. Il en parla à ses supérieurs avec une telle conviction, que les chercheurs allèrent à la recherche de manuscrits anciens, remontant même au plus ancien des calendriers dans un vain effort pour trouver le nom de Xenia mentionné. La crédibilité du prêtre était sur le déclin, quand enfin Sainte Xenia a été trouvée dans un ouvrage sur les saints, comprenant douze volumes de l'histoire des saints de l'Orthodoxie par le savant et moine Victor Mattheou.
La sainte ne fut pas facile à trouver, mais les dires du Père Nasis enfin justifiés. Le travail du moine Mattheou décrit Xenia comme ayant de longs cheveux d'or blonds, aux yeux bleus (comme en témoigne le Père Nasis). En outre, quand elle est née en 291, ses parents, nommés Nicolas et Despina, dans la ville de Kalamata en Grèce, étaient déterminés à l'élever dans la foi en Jésus-Christ. La profondeur de sa foi avait éclipsé sa beauté physique, et elle fut regardée avec beaucoup d'admiration à l'époque par la communauté chrétienne. Mais le magistrat Domitianos de Kalamata, tomba amoureux de la belle Xenia. Il lui offrit une proposition de mariage, rejetée par la sainte, parce que Domitianos avait aussi refusé d'accepter le Christ, et s'attachait à l'idolâtrie ancienne avec une ténacité proche de la folie et de la superstition. Il décida de l'emprisonner pour changer son esprit, pour des motifs fallacieux. Après quelques mois d'incarcération et d'abus, elle fut mise à mort. Peu après, elle a été sanctifiée en raison des nombreux miracles qui lui sont attribuées, et on décida de la fêter le 3 mai. Cette date n'apparaît pas sur le calendrier orthodoxe grec, bien qu'elle soit de notoriété comme indiqué par les recherches du moine Mattheou.
L'icône de Sainte Xenia orne toujours l'Eglise de l'Annonciation, et a depuis quarante ans été source de miracles. Père Nasi, qui n'a jamais recherché la reconnaissance du public, est resté humble tout au long de sa vie. Ses nombreux écrits et supplications en l'honneur de sainte Xenia témoigne de sa foi en elle. Sa découverte reste dans son église bien-aimée, et plus d'un regard est fixé sur la douce sainte, qui fut enveloppée dans l'anonymat durant 17 siècles, mais dont la mémoire est maintenant honoré pour tant qu'il y est l'orthodoxie grecque.
La culture de la foi chez les enfants
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| Icône de la Vierge et l'Enfant Jésus |
Il y a des enfants qui ont une foi forte en dépit de l'incrédulité de leurs parents, voire l'hostilité envers la religion. La beauté et l'ordre de l'univers éveille la foi en eux, comme il l'a fait en la grande martyre Barbara.
L'écrivain et nouveau martyr Evgeny Poselyanin (son vrai nom était Pogozhin, 1870-1931), réfléchit sur l'enseignement de la foi aux enfants dans son livre, Faith, et le chemin de la foi.
"Un tel esprit (comme la grande martyre Barbara), arrive de lui-même à une foi inévitable dans le Créateur de tout ce qui existe. Ensuite, une personne avec un esprit vif et profond, et une nature qui se distingue par un sens de la justice, estime qu'il est nécessaire d'enquêter sur ces attaques étranges contre la religion, dont il est devenu un témoin. Il cherche à donner un sens à tout cela. Et on pourrait dire que d'autres personnes, qui sont restées indifférentes à cette nature dans les moments où la religion n'était pas persécutée, se tournent vers elle avec toute leur âme pendant les périodes de persécution. Cependant, le chemin que je viens de mentionner est le chemin de la foi directe, et il est le chemin de quelques âmes choisies.
Chez d'autres, la foi doit être cultivée, et cette culture de la foi est l'une des tâches les plus importantes de la vie. Il est largement connu que les gens de foi sont grandement intéressés à la question de savoir comment faire passer leur foi à leurs enfants. Vous trouverez même des athées qui sont préoccupés de cela. Un français ayant dénié sa foi, prendrait personnellement sa fille pour l'amener au catéchisme, apparemment dans un effort pour éduquer sa fille dans la foi que lui-même avait perdu.
Une femme, personne très instruite, qui se considérait comme athée, recevait les enfants pauvres dans une cafétéria. Une fois, elle a raconté une histoire à ce sujet : "Je suis venu à la cafétéria. Les enfants étaient assis à table comme des agneaux, sans la prière. Je leur ai immédiatement demandé de changer grâce". Elle a ensuite strictement ordonné aux surveillants de faire en sorte que les enfants ne soient jamais assis pour manger sans prier d'abord. Voilà qui de la bouche d'un athée, est assez inattendu.
Mais cela est juste l'athéisme dans ses conditions finales, comme il existe chez les personnes profondes. Soit la personne est douce et éprise de paix, en bordure de la foi, comme dans l'exemple de cette âme féminine, où elle est odieuse et militante. Et la haine est seulement alors le revers de l'amour. D'une façon ou une autre, ces gens sentent la valeur que la religion a pour l'âme, le soutien irremplaçable qu'elle donne aux gens, et ils ne peuvent pas se résoudre à prendre ce trésor loin de leurs proches.
Une mère a embauché un professeur stagiaire dans le village pour son fils, qui avait seize ans à l'époque. L'étudiant était convenable à tous égards, mais une question très importante devait encore être donnée. "Vous voyez", dit la mère aimante, "J'ai amené mon fils dans la foi, et j'ai été en mesure de le préserver de tous les doutes à ce sujet. Je voudrais savoir quel genre d'influence vous aurez dans cet aspect".
"La position que vous offrez", répondit le jeune homme honnête et décent, "me convient à tous les égards. Mais je préfère perdre cette position que vous cacher la vérité. Je ne suis pas croyant, et je souffre beaucoup de cette situation. Me connaissant bien, il est difficile de vivre sans la foi, bien sûr je ne voudrais pas essayer de secouer la foi de l'enfant de quelque façon. Si je dois être employé par vous, je prendrais toutes les précautions pour éviter toute mention de ces questions en présence de votre fils".
Voici comment quelqu'un qui est bienveillant devrait rapporter cette question. Mais bien sûr, l'âme de l'enfant ne recevra pas beaucoup de ce silence prudent...Parallèllement, une vieille icône était éclairée par une lampade, avec une flamme mourante, et une vieille nounou faisait des prostrations, après prosternation, devant l'icône ; les cloches dans le clocher local sonnaient doucement et paisiblement. Les enfants de Dieu sont sur leur chemin, à l'église de Dieu.
Ce monde de Dieu, ce saint calme, est quelque chose que l'enfant peut se rappeler plusieurs fois plus tard dans ses années d'adulte, et cela deviendra clair dans son âme sombre quand il s'en souviendra... Je me souviens une fois avoir visité une maison... Une des chambres était spacieuse, bien entretenue. Sur la table, un boîtier métallique avec un revêtement en métal doré, où était une icône de la Mère de Dieu de Kazan, et une flamme tendre vacillait à travers le verre bleu d'une lampade. "Mon mariage est béni avec cette icône de mon père", me dit tranquillement le maître de maison. Dans le centre de la pièce se trouvait un berceau avec un bébé faisant doucement claquer ses lèvres dedans. Il semblait que les yeux peints de l'icône ancienne atteignait ce berceau avec son aimable regard, bénissant cette nouvelle existence humaine. Cette icône unissait le grand-père et l'enfant, le passé et le présent, avec des liens invisibles. Tel est l'environnement sain, naturel, qui entoure l'enfant de parents chrétiens.
Et quelle poésie touchante se trouve en la jeune mère qui enseigne à son enfant à faire de ses petits doigts le premier signe de croix... Quel dommage pour l'enfant dont la mère ne lui a pas appris à prier. Il est remarquable que les enfants ne doutent jamais de l'existence de Dieu. Leur conscience est capable de saisir l'idée de la Divinité. Les paroles du Sauveur, "Tu as caché ces choses aux sages et au intelligents, et tu les as révélées aux enfants" (Matthieu, 11, 25, Luc, 10, 21), ouvre un champ légitime pour tirer des conclusions très nécessaires.
Après avoir commencé sa vie religieuse précoce, l'âme infantile peut avancer très loin dans son développement religieux, alors encore dans l'enfance. L'enfant peut contempler les mystères dans lesquels, par exemple, les deux célèbres chérubins de la peintre "La Madone Sixtine" de Raphaël sont engloutis, placés comme ils le sont à la frontière entre deux mondes... Celui qui a eu la chance d'observer les expressions faciales des enfants qui viennent de recevoir la communion, peut attraper dans ces moments une marque extraordinaire de la sainte pureté, la joie, et le concentration...
Dès l'âge le plus tendre, les enfants devraient recevoir la Sainte Communion aussi souvent que possible, même chaque semaine. Rien ne transforme plus facilement une âme que son immersion fréquente dans la sainteté du Christ à sa table.
Le célèbre père spirituel et prédicateur, l'archiprêtre Alexei Petrovitch Kolokolov, dit un jour que l'une de ses filles spirituelles s'était mariée à un homme manifestement présentant plus tard des signes de maladie mentale. Les médecins avaient peur que les enfants soient anormaux. Pour sa part, le P. Alexei a offert sa propre médecine pratique spirituelle. Il a conseillé à la mère des trois garçons de ce mariage la communion fréquente, dès les premiers mois de leur vie. Ils ont tous grandi à être des hommes sains et normaux... Une perception vivante de Dieu doit être inculquée chez les enfants. le sentiment qu'il y a un Tout Puissant, excellent Être supérieur, à qui tout est révélé, et qui est toujours prêtre à écouter les uns et les autres, et leur répondre. Laissez l'enfant avec sa foi simple et sincère, sa foi forte en lui, qui sera plus tard l'acquisition d'une teinte différente quand il arrivera à maturité.
La prière instinctive d'un enfant avec ses demandes étranges et particulières, se transforme en prière consciente d'un adulte.
Evgeny Poselyanin,
Traduction par Nun Cornelia (Rees)
31 mai 2012
Extrait de Pravoslavie.ru
Cultivating faith in children
mercredi 21 novembre 2018
Exercices pour renforcer votre attention
Exercez vous toute la journée :
Trouvez des occasions de pratiquer votre conscience à différentes étapes de la journée. Vous pouvez le faire en mangeant et en vous concentrant sur les saveurs qui atteignent votre palais, ou lorsque vous vous rasez pour sentir la mousse que vous utilisez. Cette pratique vous aidera à prolonger votre attention lorsque vous en avez vraiment besoin. La conscience peut également éliminer toute distraction au moment de leur naissance. Si vous travaillez sur un projet ou un travail, et que quelque chose en vous vous incite à faire autre chose, dites vous "concentrez-vous". Prenez une profonde respiration, et en quelques secondes, vous pourrez continuer.
Entrainez votre esprit :
Les chercheurs en sont venus à la conclusion que les étudiants qui font de l'exercice physique avant un test de concentration se portent mieux. Ils ont essentiellement découvert que l'exercice améliore initialement la capacité de l'esprit à ignorer les distractions.
Lisez réellement :
Des études ont prouvé qu'avec Internet, nous ne lisons qu'une petite partie des articles, en en faisant notre propre analyse... Nous ne lisons donc pas réellement pour la majorité d'entre nous. Dans le même temps, moins de gens lisent des livres... A titre indicatif, aux USA l'an dernier, 25% des citoyens n'en avaient pas lu un seul...
Gardez votre curiosité :
Plus vous êtes curieux du monde, plus grande sera la force de votre concentration dans chaque effort. Restez concentré sur un objet se trouvant dans l'espace, et commencer à vous poser diverses questions sur son ampleur, son apparence.. Retournez le..
Apprenez à écouter :
La capacité d'être à 100% avec un être cher pendant qu'il vous parle, construit votre relation, votre intimité et votre confiance... Alors laissez le téléphone, et écoutez votre ami le plus attentivement possible...
Extrait de Enorion,
mardi 20 novembre 2018
Pensée personnelle....
"La vie est faite de joies, de bonheur, d'amour, d'amitié, de pleurs, de colère parfois, ...
Mais aussi de tristesse, et dans ces moments là, les éclats de rire avec la personne à qui l'on va manquer, et qui va nous manquer, sont de réels moments partagés de bonheur... "
lundi 19 novembre 2018
Dieu est tout..
"Dieu est la nature de toutes choses, dans la mesure où tout participe et subsiste par le bais de cette participation.. En ce sens, il est l'Etre de tous les êtres, la Forme qui est dans toutes les formes en tant qu'Auteur de la forme, la Sagesse du sage et tout simplement, de toutes choses. Pourtant, il n'est pas la nature, car il transcende toute nature, il n'est pas un être parce qu'il transcende chaque être, et il n'est pas et ne possède pas de forme, car il transcende chaque forme... Il est partout et nulle part, il a beaucoup de noms et on ne peut pas le nommer, il est toujours en mouvement et il est impassible, et donc il est tout et non chose.."
Saint Grégoire Palamas
Extrait de Orthodoxy and Animals,
La cause des guerres, selon la Vierge Marie à Medjugorje..
"Quand la guerre survient, c'est parce qu'il y a déjà la guerre dans les coeurs. Et cette guerre dans les coeurs ne fait que sortir à l'extérieur. Mais si vous faites la paix dans vos coeurs, la guerre extérieure s'arrêtera aussi".
Extrait de Forum la Nouvelle Jérusalem,
jeudi 15 novembre 2018
Disciples.. pour la Croix !
Le Père Zacharias Boutros, d'Egypte dont fut tiré l'article originel
Saint Pierre : « Seigneur, où vas-tu ? »
La leçon du Quo vadis et le chemin du disciple
Il existe dans la tradition chrétienne une scène particulièrement émouvante associée aux derniers jours de l'apôtre Pierre à Rome. Elle est connue sous les mots latins « Quo vadis, Domine ? », qui signifient : « Seigneur, où vas-tu ? »
Cette scène ne provient pas des Évangiles, mais d'une tradition ancienne liée aux Actes apocryphes de Pierre, un texte chrétien du IIᵉ siècle. Elle appartient donc à la mémoire spirituelle de l'Église et doit être distinguée des éléments que les sources historiques permettent d'établir avec davantage de certitude.
Pierre devant l'épreuve
Selon cette tradition, une persécution frappe les chrétiens de Rome et Pierre comprend que sa vie est en danger. Ses frères dans la foi l'encouragent à quitter la ville afin d'échapper au martyre.
Pierre prend alors le chemin de Rome.
Mais sur la route, il rencontre mystérieusement le Christ qui marche en direction de la ville.
L'apôtre s'approche de son Seigneur et lui demande :
« Seigneur, où vas-tu ? »
Le Christ lui répond qu'il va à Rome pour y être crucifié de nouveau.
Pierre comprend alors le sens de cette rencontre. Celui qui avait voulu fuir la souffrance comprend qu'il ne peut pas abandonner le chemin auquel le Christ l'appelle.
Il retourne donc à Rome.
La tradition raconte qu'il y accepte le martyre et donne sa vie pour le Seigneur.
Un récit sur la fidélité
La beauté de ce récit se trouve peut-être moins dans les détails extraordinaires de la rencontre que dans sa signification spirituelle.
Pierre avait déjà connu la faiblesse.
Avant la Passion du Christ, il avait affirmé avec assurance qu'il ne l'abandonnerait jamais. Pourtant, quelques heures plus tard, il avait renié Jésus à trois reprises.
Après la Résurrection, le Christ ne l'a pas rejeté. Il l'a relevé et lui a confié une mission.
Le Pierre qui apparaît dans cette tradition du Quo vadis est donc un homme transformé. Il n'est plus seulement celui qui parle avec fougue de sa fidélité : il devient celui qui accepte finalement d'aller jusqu'au bout de son témoignage.
Son histoire rappelle ainsi une vérité profondément chrétienne : la sainteté n'est pas l'absence de faiblesse, mais le chemin par lequel Dieu transforme un homme qui accepte de revenir vers Lui.
Le martyre de Pierre
La tradition chrétienne ancienne affirme que Pierre mourut martyr à Rome sous la persécution de Néron.
Tertullien, à la fin du IIᵉ siècle, évoque déjà le martyre de Pierre à Rome. Quelques décennies plus tard, Origène, cité par Eusèbe de Césarée, rapporte que Pierre fut crucifié la tête en bas, selon une tradition ancienne.
La tradition explique généralement ce choix par l'humilité de Pierre : il ne se serait pas considéré digne de mourir exactement comme son Seigneur.
Cependant, les différentes sources anciennes ne donnent pas toutes la même explication symbolique de cette crucifixion. Il est donc préférable de conserver cette dimension dans le registre de la tradition chrétienne plutôt que de la présenter comme un fait dont chaque détail serait historiquement certain.
« Seigneur, où vas-tu ? »
La question de Pierre peut aussi devenir la nôtre.
Nous demandons souvent à Dieu :
« Seigneur, où vas-tu ? »
Lorsque notre vie devient difficile, lorsque nous ne comprenons plus ce qui nous arrive, lorsque le chemin paraît trop lourd, nous aimerions parfois que Dieu nous indique une route plus facile.
Pourtant, la foi chrétienne ne promet pas une existence sans épreuves.
Elle nous apprend plutôt à avancer avec le Christ au milieu des épreuves.
Pierre avait voulu s'éloigner du danger. Mais il découvre que le véritable chemin n'est pas nécessairement celui qui évite toute souffrance : c'est celui sur lequel nous demeurons avec le Seigneur.
Cela ne signifie évidemment pas rechercher la souffrance ou refuser toute prudence. Le christianisme ne glorifie pas la douleur pour elle-même.
La véritable question est celle de la fidélité : sommes-nous capables de rester tournés vers le Christ lorsque notre chemin devient difficile ?
Une leçon pour notre vie
Le récit du Quo vadis nous invite finalement à regarder notre propre chemin.
Nous pouvons connaître la peur, le doute, les hésitations et même les chutes. Pierre lui-même en a fait l'expérience.
Mais une chute n'est pas nécessairement la fin du chemin.
Pierre a renié le Christ, puis il est revenu vers Lui. Il a pleuré son reniement, reçu le pardon et retrouvé sa mission. La tradition chrétienne voit ensuite en lui un apôtre allant jusqu'au martyre.
Son exemple nous rappelle que Dieu peut transformer une faiblesse en fidélité, une peur en courage et une chute en nouveau départ.
Lorsque nous ne savons plus quelle direction prendre, la question de Pierre peut devenir une prière :
« Seigneur, où vas-tu ? Montre-moi le chemin et donne-moi la force de marcher avec Toi. »
Prière
Saint Pierre, apôtre du Christ,
toi qui as connu la faiblesse et le reniement,
mais qui as reçu du Seigneur la grâce du pardon,
aide-nous lorsque la peur nous fait reculer.
Apprends-nous à revenir vers le Christ après nos chutes,
à demeurer fidèles dans les épreuves
et à avancer avec confiance sur le chemin de l'Évangile.
Saint Pierre, apôtre du Seigneur,
prie Dieu pour nous.
Amen.
Sources et travail de réécriture
Article original : « Disciples.. pour la Croix ! », de Zacharias Boutros, Mystique Orthodoxe, 15 novembre 2018. L'article original reprenait brièvement le récit du Quo vadis et indiquait comme source le site JesusMarie.
Sources complémentaires : tradition des Actes de Pierre concernant la rencontre du Christ avec Pierre sur la route de Rome ; témoignages anciens rapportés notamment par Tertullien et Eusèbe de Césarée sur le martyre de Pierre à Rome et sa crucifixion.
Travail de réécriture : article entièrement retravaillé en 2026, avec une nouvelle structure, une reformulation complète et un approfondissement spirituel et historique.
mercredi 14 novembre 2018
Contemplation, création, beauté..
"Ouvrez votre oeil spirituel à la contemplation de Dieu,
et reconnaissez le charme du Seigneur par la beauté de la création"
Saint Nikitas Stihatos
Extrait de
Miracle de l'icône de la Mère de Dieu et son enfant Jésus Christ
Extrait de
http://orthodoxathemata.blogspot.com
Un moine grec a dit à Mme Katerina de Thessalonique lors de sa visite en terre sainte, de ramener avec elle la sainte icône ci dessus représenté, de la Vierge et l'Enfant Christ.. L'icône, amené en Terre Sainte par une religieuse du Monastère de la Transfiguration sur le Mont Thabor, dont elle a fait don, a produit de nombreux miracles, même pour les musulmans.
Mme Katerina a donc ramené une copie de l'icône à Thessalonique en août 2012, pour réconforter et soigner les personnes dans le besoin.
L'icône a été demandé par les supérieurs d'un monastère près de Thessalonique. Mme Katerina a répondu favorablement à la demande, et a amené l'icône au monastère pendant quelques jours, pour la fête du monastère, le 21 janvier 2013.
Le jour où l'icône devait retourner à Thessalonique, un événement merveilleux s'est produit. Des milliers d'oiseaux se sont rassemblés et ont volé paisiblement au-dessus du monastère, comme si une main invisible les guidait. C'était quelque chose d'incroyable, au coeur même de l'hiver, et on ne parle pas d'oiseaux migrateurs !
Lorsque l'icône est arrivée devant l'église, tous les oiseaux sont venus se poser au sol dans les jardins et les parterres de fleurs du monastère, pour adorer la Mère du Seigneur..
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