Prière pour les personnes en proie à l'alcool de façon excessive

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Il existe des combats qui ne se voient pas.

Certaines personnes portent en elles une souffrance profonde, enfermées dans une dépendance dont elles voudraient pourtant se libérer. L’alcool, les drogues ou certaines autres addictions peuvent devenir une véritable servitude, difficile à vaincre par la seule volonté.

Dans ces moments de faiblesse, la prière peut devenir un véritable refuge.

L’Église nous rappelle que personne ne doit désespérer de sa propre faiblesse. Même lorsque l’on est tombé plusieurs fois, il est toujours possible de se relever et de revenir vers Dieu.

Saint Éphraïm de Néa Makri, hiéromartyr et thaumaturge grec du XVe siècle, est particulièrement invoqué dans cette intention.

Saint Éphraïm, un intercesseur pour ceux qui souffrent

Saint Éphraïm est vénéré comme un puissant intercesseur auprès du Christ.

Dans la tradition rapportée à son sujet, il est notamment associé à des personnes confrontées à de lourdes dépendances. C’est pourquoi une prière particulière lui est adressée pour demander la délivrance de ceux qui souffrent de l’alcoolisme ou de la toxicomanie.

Cette prière ne cherche pas à condamner celui qui est tombé.

Au contraire, elle reconnaît la faiblesse humaine et demande au saint de présenter cette souffrance au Seigneur.

Car devant Dieu, reconnaître sa faiblesse n’est pas une défaite.

C’est souvent le premier pas vers la guérison.

Dieu peut délivrer celui qui est prisonnier

La prière rappelle plusieurs grands épisodes de la Bible dans lesquels Dieu délivre ceux qui sont prisonniers ou accablés.

Le peuple hébreu fut libéré de l’esclavage en Égypte.

Israël connut également la délivrance après l’exil à Babylone.

Dans l’Évangile, le Christ délivre ceux qui souffrent, chasse les démons, relève les personnes rejetées et apporte son pardon à ceux qui viennent vers Lui.

Le message est toujours le même :

aucune situation n’est trop désespérée pour la miséricorde de Dieu.

Même lorsqu’une personne a l’impression d’être enfermée dans un cercle dont elle ne peut plus sortir, la porte n’est jamais définitivement fermée.

Ne jamais avoir honte de demander de l’aide

La prière ne signifie pas qu'il faut rester seul face à une addiction.

Demander de l’aide, consulter, accepter un accompagnement médical ou psychologique, parler à ses proches et rechercher un soutien spirituel peuvent faire partie du chemin de guérison.

La foi et l’aide humaine ne sont pas opposées.

Dieu peut aussi agir à travers les personnes qui nous entourent.

Il faut donc avoir le courage de dire :

« Seigneur, je n’y arrive plus seul. Aide-moi. »

Cette simple parole peut devenir le commencement d’un nouveau chemin.

Une courte prière à saint Éphraïm

Voici une courte prière que l’on peut reprendre avec simplicité et confiance :

Ô Seigneur Jésus-Christ,

par les prières de ton saint martyr Éphraïm,

aie pitié de moi

et délivre-moi de cette cruelle servitude.

Elle peut être dite dans les moments de tentation, de découragement ou de faiblesse.

Il n’est pas nécessaire de rechercher de grandes paroles.

Une prière courte, répétée avec sincérité, peut parfois exprimer tout ce que le cœur n’arrive plus à dire.

Ne pas désespérer

Lorsqu’une personne lutte contre une dépendance, les rechutes peuvent être douloureuses.

Elles peuvent donner l’impression que tout est perdu.

Mais une chute ne signifie pas que le chemin est terminé.

Il faut se relever.

Recommencer.

Demander pardon.

Demander de l’aide.

Et continuer à avancer.

La miséricorde de Dieu est plus grande que nos chutes.

Saint Éphraïm peut être invoqué comme un compagnon de prière, afin de demander au Christ la force, la lumière et la délivrance.

En résumé

Une addiction peut devenir une véritable forme d’esclavage.

Mais aucune servitude n’est plus forte que la miséricorde de Dieu.

Ne jamais désespérer.

Même lorsque l’on est tombé très bas, il reste toujours une lumière vers laquelle se tourner.

Prions donc pour ceux qui souffrent de l’alcool, de la drogue ou de toute autre dépendance.

Et n’oublions jamais que derrière chaque personne qui lutte se trouve un être humain qui a besoin non seulement d’aide, mais aussi de compassion, de patience et d’espérance.

Saint Éphraïm de Néa Makri,

prie Dieu pour ceux qui souffrent.

Prie pour ceux qui cherchent à se libérer de leurs dépendances.

Prie pour ceux qui ont perdu courage.

Et conduis-les vers le Christ, source de toute guérison et de toute espérance.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous et délivre-nous.

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Source et réécriture

Source originale : article publié sur Mystique Orthodoxe le 6 mars 2017 sous le titre « Prière pour les personnes en proie à l’alcool de façon excessive ». L’article proposait une prière d’intercession à saint Éphraïm de Néa Makri pour les personnes confrontées à l’alcool ou aux addictions.

Article retravaillé et réécrit en 2026, dans le cadre de la modernisation des anciens articles, afin d’en améliorer la clarté, la lisibilité, l’aération et le style, tout en conservant l’esprit spirituel et le contenu essentiel du texte original.

Le texte de 2017 demeure la source de référence de cet article.

Gregory Raspoutine : Conclusion (5)

Couverture

Gregory Raspoutine était un symbole de la paysannerie orthodoxe russe, un bouc émissaire utile pour ceux qui voulaient prendre le pouvoir et dont le slogan était «En diabolisant vos ennemis, tout ce que vous faites est justifié." Ses meurtriers symbolisaient "la trahison, la lâcheté et la tromperie», selon les mots du martyr empereur Nicolas II. Beaucoup ont calomnié la famille impériale et donc aussi Gregory Raspoutine.

Par Gregory Raspoutine, nous voyons exactement qui étaient les ennemis de la Russie et des idéaux de Saint Russie : tous ceux qui croyaient et propageaient les calomnies sur lui et la famille impériale. Le fait que beaucoup d'entre eux étaient des membres traîtres et jaloux de la famille Romanov et d'autres aristocrates millionnaires ne fait aucune différence. Le fait même que, parmi ceux-ci étaient la plupart des généraux ainsi que les membres supérieurs du clergé comme George Shavelsky. 

Il n'y a de secret pour personne que Gregory Raspoutine avait un don de guérison que la science médicale ne pouvait jalousement reconnaître sans comprendre, c'est un fait de l'histoire. Il avait la capacité de guérir le tsarévitch Alexei, qui aurait pu devenir le plus grand, le plus miséricordieux et le plus sage de tous les tsars russes, C'est un fait de l'histoire aussi. Qu'il était un homme pieux, de prière, de pèlerinage à Jérusalem et les lieux saints de la Russie, qui connaissaient très bien les Saintes Écritures, la Vie des Saints et des services orthodoxes est un fait de l'histoire encore.  Qu'il a fait plusieurs prophéties sur l'avenir de la Russie, le tsarisme, son propre assassinat et l'avenir du monde, est un fait de l'histoire une nouvelle fois. Gregory Raspoutine connaissait le prix de la souffrance, à la fois morale et physique.

S'il était innocent, alors les souffrances indicibles après Décembre 1916 sont logiques. Le joug étranger bolchevique et ses millions de victimes, l'assassinat de l'Oint de Dieu, la seconde invasion allemande qui a commencé à la fête oubliée de tous les saints des terres russes en Juin 1941, la prise de Vienne et de Berlin le jour de St George en 1945...  ce qui aurait pu se produire, sans ces sacrifices comparables, en 1917, sous la direction du tsar Nicolas II, les fléaux de l'alcoolisme, l'avortement, la corruption et le divorce après 1945, l'effondrement de ce qui était effectivement l'Empire russe en 1991 et aujourd'hui les tourments en Ukraine font partie du chemin long et lent de repentance encore en cours de 100 ans après 1916. La fin à notre souffrance n'est pas encore venu...

ArchiPrêtre Andrew Philips,

Orthodox England Event,

Extrait de http://www.pravoslavie.ru/english/96664.htm

Saint Eupsychios, martyr de Césarée

Mémoire : 7 septembre

Saint Eupsychios était originaire de Césarée de Cappadoce et vivait sous le règne de l'empereur Hadrien (117-138). Issu d'une famille importante, il choisit de suivre le Christ et reçut le baptême auprès de l'évêque de Césarée.

Après la mort de son père, Eupsychios renonça à ses richesses et distribua ses biens aux pauvres. Ayant été dénoncé comme chrétien, il fut arrêté et emprisonné.

Selon le récit de sa vie, un ange vint le fortifier pendant son emprisonnement. Après avoir été libéré, Eupsychios continua de distribuer ses biens aux nécessiteux. Il fut ensuite arrêté de nouveau pour avoir refusé de participer aux sacrifices païens et pour avoir confessé publiquement sa foi au Christ.

Il fut soumis à de cruelles tortures puis condamné à mort. Malgré ses souffrances, il demeura ferme dans sa foi et pria pour sa ville, demandant notamment qu'elle soit préservée de l'idolâtrie.

Saint Eupsychios fut finalement décapité. La tradition rapporte que des chrétiens recueillirent son corps et l'ensevelirent avec honneur. Sa tombe devint ensuite un lieu associé à de nombreux récits de guérisons et de miracles.

La tradition orthodoxe célèbre ainsi en lui un martyr qui préféra perdre ses biens, sa liberté et finalement sa vie plutôt que de renier le Christ. Son témoignage rappelle que la foi chrétienne ne se limite pas aux paroles : elle peut devenir un engagement total lorsque le croyant est confronté à l'épreuve.

Il existe par ailleurs une question historique concernant l'identité de saint Eupsychios : certains récits semblent confondre le martyr commémoré le 7 septembre avec un autre Eupsychios, martyrisé sous l'empereur Julien l'Apostat et célébré le 9 avril. Des sources anciennes témoignent néanmoins de l'existence d'un culte de saint Eupsychios à Césarée au IVᵉ siècle.

Une foi qui demeure fidèle

La vie de saint Eupsychios nous rappelle que le témoignage chrétien peut parfois demander courage et persévérance. Face aux persécutions, il ne répondit pas par la haine, mais demeura fidèle à sa foi.

Son souvenir est encore célébré aujourd'hui dans l'Église orthodoxe le 7 septembre.

Saint Eupsychios, martyr de Césarée, prie Dieu pour nous.

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Source et travail de réécriture

Source principale : John Sanidopoulos, Orthodox Christianity Then and Now, « Saint Eupsychios the Martyr of Caesarea », 7 septembre 2016.

Réécriture : article original publié sur Mystique Orthodoxe le 3 mars 2017, réécrit et actualisé en 2026, dans une version plus courte, plus claire et aérée, avec vérification complémentaire auprès de l'Orthodox Church in America et de sources historiques consacrées au saint.

Gregory Raspoutine : La continuité des diffamations aujourd'hui (4)

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Pourquoi ces calomnies sont encore répétées aujourd'hui ? Tout d'abord, parce que les histoires de sexe scandaleuses font beaucoup de gens riches et ils font ce qu'ils veulent après de la foule. En second lieu, parce que ceux qui croient et répètent cela, les répète  parce qu'ils sont motivés par l'auto-justification. L'alternative serait de se repentir et la plupart ne veulent pas se repentir. L'assassinat du paysan orthodoxe russe Gregory Raspoutine, en fait, a fait la révolution, pas une révolution Bolchévique, mais une révolution longtemps désirée, depuis au moins Décembre 1825, par une aristocratie jalouse et une classe moyenne grandissante, tous les apostats de l'Église orthodoxe russe. Les descendants de tous ceux qui pensaient qu'ils allaient bénéficier de la Révolution ne veulent pas se repentir.

Cela comprend non seulement un lavage de cerveau d'anciens citoyens soviétiques, non seulement les descendants d'aristocrates émigrés à Paris et ailleurs, mais aussi toutes les autres victimes occidentales de propagande russophobe qui veulent croire que le soi-disant «régime tsariste» (autrement dit, l'Empire chrétien légitime, fondé par St Constantin) était corrompu, primitif, barbare, dépravé, ivre et manifestement mauvais. Par conséquent, il a été diabolisé et pourrait donc être renversé par l'Occident «pur». Cette russophobie est dans la ligne directe de la propagande de l'auto-justification, de la laïcité, de la décadence et de la chute de l'Empire romain. Mais si Gregory Raspoutine était la victime, il était aussi le bouc émissaire plus ou moins innocent des machinations des traîtres ?

Si Gregory était innocent, alors les idéologues du monde occidental anti-chrétien, donc la plupart de l'aristocratie russe et la Douma d'Etat, la plupart des généraux et même certains membres du clergé, la plupart des journalistes et la plupart des personnes, ainsi que l'Etat soviétique occidental fondé, se sont rendus coupables de le calomnier, le tuer et sont également coupables de l'assassinat de la famille impériale canonisée. Coupable aussi sont tous ceux qui croyaient aux mensonges sans question et tous ceux qui continuent de croire en cela pour de l'argent (l'argent est toujours un motif pour le mal), se trouve les mythes et même l'occasion de les répandre. Après tout, ce sont les gens qui, trois mois après l'assassinat, sur les ordres maçonniques de Kerensky, ont déterré le cadavre de Gregory Raspoutine et le 11 Mars 1917 l'ont incinéré. 

Était-ce l'acte de chrétiens orthodoxes ou d'autres chrétiens ? Était-ce l'acte de patriotes chrétiens qui aimaient le tsar, le Petit Père ? Qui pourrait avoir réalisé un tel acte blasphématoire, sinon les apostats, occultistes et laïcs anti-chrétiens ? Même si la totalité ou seulement une partie de ce qu'ils prétendaient avait été vraie, cela aurait justifié une telle haine profonde pour un cadavre? Personne n'a fait cela, ou même proposé de le faire avec le cadavre du meurtrier bolchevique de masse et blasphémateur Lénine, qui, étonnamment, se trouve encore dans sa soupe chimique à Moscou. Certes, les seules personnes qui auraient pu réaliser cet acte étaient athées et satanistes ? Toutefois, dans un certain sens, tous ceux qui continuent de propager ces calomnies sont indirectement pris part à ce même blasphème.

Archiprêtre Andrew Phillips

http://www.pravoslavie.ru/english/96664.htm

10 caractéristiques propres à l'intelligence émotionnelle

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Vous êtes vous déjà demandé pourquoi certaines personnes réussissent tout ce qu'elles entreprennent en règle générale ? La raison peut être l'intelligence émotionnelle. L'intelligence émotionnelle est définie comme la capacité à reconnaître et à gérer nos émotions et les sentiments des autres.

Ces 10 points suivants sont à prendre en compte :

1° Le Perfectionnisme :

Le perfectionniste peut entraver la réalisation de nos objectifs, car il peut créer un problème dès le départ, en nous faisant chercher avec insistance la bonne réponse là où il n'y a personne. Par conséquent, les personnes atteintes de l'intelligence émotionnelle élevée, ne sont pas perfectionnistes. Elles ont réalisé qu'il n'y a rien de parfait. Si vous faites une erreur, il faut faire preuve de souplesse et apprendre de celle-ci.

2°Savoir comment équilibrer la vie professionnelle et personnelle.

Le non stop du travail en négligeant la vie personnelle, nous charge de stress et de problèmes de santé. Les personnes atteintes de l'intelligence émotionnelle élevée savant quand il est temps de travailler et quand s'amuser. Par exemple, si vous voulez passer quelques heures ou même quelques jours pour vous-mêmes, arrêter de communiquer avec le monde extérieur. Eux vous contacteront. De cette façon, vous reviendrez avec moins de stress et plus d'énergie.

3° La peur du changement

Les gens avec une grande intelligence émotionnelle se rendent compte que le changement fait partie de la vie. La peur du changement est un obstacle permanent à la réussite, et donc il faut s'adapter à ce qui change autour de nous, et toujours avoir un plan de sauvegarde au cas où quelque chose se produit qui ne devrait pas.

4° Non succomber aux distractions

Les personnes avec une intelligence émotionnelle élevée, ont la capacité de se concentrer sur ce qu'elles sont et ne laissent pas les stimuli externes distraire leur attention.

5. Avoir de l'empathie

L'empathie est un élément clé de l'intelligence émotionnelle. Le fait que nous pouvons comprendre le sentiment des autres, les soutiennent et les aident. En outre, l'empathie rend curieux les autres sur eux-mêmes, et les amène à se poser de nombreuses questions dans chaque nouvelle connaissance d'eux-mêmes.

6. Connaître les forces et les faiblesses

Les gens émotifs "intelligents", savent ce qui est bon et ce qui ne l'est pas. Ils ont tout simplement accepté les avantages et les faiblesses qui sont leur. Ils savent aussi profiter du bon moment et avec les bonnes personnes.

7. Se motiver

Nous ne devrions pas avoir besoin de récompense pour essayer d'atteindre un objectif. Dès leur plus jeune âge, certaines personnes ont appris à se fixer des objectifs sans attendre de retour.

8. Ne pas rester coincé dans le passé

Nous ne devrions pas avoir de temps pour se remémorer le passé, en étudiant en permanence les possibilités que nous apportera l'avenir. Ne laissez pas les erreurs du passé vous remplir avec des pensées négatives et ne gardez pas de rancune aux autres.

9. Focalisation sur le positif

Ceux qui se distinguent par une grande intelligence émotionnelle, préfèrent consacrer leur temps et leur énergie pour trouver des solutions aux problèmes. Au lieu d'être négatifs, ils choisissent de voir le côté positif des choses, et se concentrent sur ce qu'ils peuvent contrôler. De plus, ils choisissent de se socialiser avec des gens optimistes, pas avec ceux qui se plaignent constamment.

10. Se fixer des limites

Il faut pouvoir se fixer des limites. Par exemple, nous devons savoir quand dire non. De cette façon, nous empêchons le stress d'avoir une pression sur nous. Il faut savoir dire non, et nous laisser du temps libre pour la réalisation de nos souhaits et obligations.

Extrait de Enorion, 

http://enorion.blogspot.fr/2016/07/10_16.html

Gregory Raspoutine : Témoignages de personnes l'ayant connu (3)

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Gregory Raspoutine en compagnie de la Tsarine Alexandra et ses enfants

Si l'on regarde ceux qui le connaissaient, on obtient un point de vue différent de ses calomniateurs.  Ainsi, les évêques Barnabas (Nakropin) et Isidore (Kolokolov) étaient des amis proches de Gregory Raspoutine jusqu'à la fin de sa vie. Ils lui ont fait confiance complètement, et Mgr Isidore a célébré son service funèbre, pour lequel il a été à son tour beaucoup calomnié. Dans ses mémoires, un autre, le général Kourlov, a écrit qu'il avait été «frappé par la profonde connaissance de Raspoutine de la Sainte Écriture et des questions théologiques» et le caractérise comme un homme bon qui «constamment exprima le sens du pardon chrétien pour nos ennemis." Ces affirmations sont confirmées par d'autres dévot et le clergé bien éduqués et les laïcs, impressionnés par la piété de Gregory Raspoutine, et ils l'ont naturellement vénérés comme un aîné.

Dans ses mémoires, le chef du département de police, AT Vasiliev, a écrit que les résultats de ses nombreuses enquêtes ont confirmé sa supposition initiale qu'il n'y avait pas de correspondance compromettante avec Raspoutine, aucune lettre de la tsarine. En effet, pourquoi il y en a urait eu? Raspoutine était seulement semi-alphabétisé, il aurait eu des difficultés à lire quoi que ce soit. Vasiliev a écrit: «J'ai aussi enquêté pour savoir si Raspoutine a gardé tout documents, argent ou des objets de valeur dans une banque. Mes recherches ont été infructueuses, une autre preuve de ma conviction de l'absurdité des rumeurs scandaleuses au sujet de Raspoutine. Mais ces témoins ne sont que le début. Il y en a beaucoup d'autres pour affirmer de l'intégrité et même de la sainteté de Raspoutine, et  qui disent la même chose, ce qui confirme l'absurdité des calomnies.

Parmi ceux-ci, il y a bien sûr les futurs saints Tsar Nicholas, et Tsarine Alexandra, leurs cinq enfants pieux, l'archiprêtre Alexandre Vassiliev, le père spirituel de la famille impériale, la vierge pieuse Anna Vyrubova (plus tard Mère Maria de Helsinki, qui est vénéré comme une sainte aujourd'hui), le prince ND Zhevakhov, Julia Dehn, d'autres admirateurs comme l'évêque de Gregory Raspoutine, comme le futur St Macaire de l'Altaï, métropolite de Moscou, le pieux Metr Pitirim de Saint Pétersbourg, et un grand nombre d' autres hommes justes, chastes, sobres et honnêtes et les femmes qui ont aimé Saint Rus. Aucun de ces cru calomniateurs dans le mythe Raspoutine et ce pour une raison très simple, ils le connaissaient personnellement, l'avait vu faire des miracles de guérison et de prophéthie, et connaissaientt les motivations des calomniateurs jaloux.

Bien sûr, il y en avait d'autres. Il y a le cas du jeune et naïf Fr Théophane (Bystrov), qui a introduit avec enthousiasme Gregory Raspoutine à la famille impériale. Il a seulement changé son esprit plus tard, parce qu'il croyait  aux médisances dites sur Raspoutine. Plus tard, il a été horrifié quand il a découvert qu'on lui avait menti. Puis il y a eu le cas de la Grande-Duchesse, abbesse Elizabeth à Moscou. Elle croyait aussi aux médisances, bien qu'à la fin, sa sœur la tsarine semble l'avoir convaincu que, depuis qu'elle a vécu à Moscou et avait été nourri de médisances, elle avait été grandement trompée. Aucun de ceux qui ont cru les médisances n'avait rencontré Gregory en personne, ils n'avaient aucune expérience de première main, ils avaient simplement pris part à un jeu diffamatoire des chuchotements et autres messes basses. 

Archiprêtre Andrew Phillips,

Orthodox England Event,

Extrait de Pravoslavie,

http://www.pravoslavie.ru/english/96664.htm

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La pureté du coeur dans nos vies



Dans tout ce que nous faisons, dans chaque objectif, il faut l'entreprendre avec un souci de pureté du cœur... Nous devons pratiquer la lecture de l'écriture, ainsi que toutes les autres activités vertueuses.

Tenir nos cœurs du préjudice causé par nos passions dangereuses pour lui, et pour relever progressivement le point culminant de l'Amour.

St Jean Cassien

Extrait de http://theodorakis.net/orthodoxquotescomplete.html

From St. John Cassian (Conferences, Conf. One sect. 7; Paulist Press pg. 41):

L'appauvrissement mental



Saint Silouane l'Athonite

"Ceux qui détestent et rejettent leurs concitoyens, sont appauvris dans leur être. Ils ne connaissent pas le vrai Dieu, qui est Amour et embrasse tout ! "

Saint Silouane du Mont Athos

Réflexions sur l'inauguration de la plus grande mosquée d'Europe en Russie

© Sputnik. Gleb Kiselev

De nombreux questionnements ont accompagné l'inauguration de la plus grande mosquée d'Europe par le président russe Vladimir Poutine.

L'édifice est assez colossal et surtout moderne : cinq étages, sept ascenseurs, un système d'air conditionné dernier cri, un accès pour les personnes handicapées, des écrans plats géants installés dans plusieurs salles pour transmettre la prière depuis la salle centrale de la mosquée. Celle-ci sera en outre dotée d'un complexe islamique regroupant une salle de conférence, une bibliothèque, un musée, une galerie d'exposition, un centre de presse et des locaux hôteliers. A terme, il est prévu d'ajouter sur le territoire un institut islamique, une madrasa et un centre culturel.

L'édificie se trouve sur le lieu même de son édification en 1904, après avoir été acquis en 1902 par des commerçants tatars, et a été entièrement financé par les fidèles et notamment par son plus généreux donateur, Souleyman Kerimov, le représentant de la république du Daguestan, qui a débloqué la coquette somme de 100 millions de dollars sur les 170 qu'a coûté le projet. L'inauguration de cette Mosquée a été faite par Vladimir Poutine en personne, entouré de personnalités du monde musulman : le président de l'Autorité palestinienne Mahmoud Abbas, le président turc Recep Tayyip Erdogan, et le président de la république de Tchétchénie Ramzan Kadyrov.

Vladimir Poutine confirmant et affirmant l'authenticité de l'Islam russe comme part intégrante de la Russie a été une surprise. En ces temps troublés par la crise des migrants qui frappe l'Europe, certains ont même accusé le président russe d'être le complice de l'islamisation de l'Europe !

Ex-empire géographiquement coincé entre l'Europe et l'Asie, la Russie est une civilisation complexe et multiforme au sein de laquelle contrairement à l'Europe de l'Ouest en effet, l'Islam y est de "souche". La conquête des territoires musulmans du Caucase et de la Volga est certes passée par des périodes de guerres mais les victoires militaires et politiques de l'administration russe ont été suivies d'une politique d'intégration complète de ces nouveaux citoyens au sein de la civilisation et de la société russe. Comme l'explique très bien la brillante Natalia Narochnitskaya : leurs chefs ont été plus qu'intégrés, même anoblis. Ils ne furent jamais traités comme des colonisés ou des vaincus, mais étaient les égaux des aristocrates russes. Ils avaient même des serfs russes. Le Tsar s'est même entouré d'une garde privée de combattants caucasiens peu de temps après les guerres du Caucase afin de forcer l'instauration d'un rapport de confiance. Un seul Etat ouest européen peut-il se targuer de telles politiques d'intégration par le haut ?

Cette islamo-compatibilité de la Russie actuelle est tant un fait acté historique que géographique, que l'Empire russe, l'Union Soviétique puis l'Union Eurasiatique de nos jours intègre et promeut. A la différence de la France, l'Allemagne ou l'Italie, la Russie n'est en effet pas une nation homogène mais un Etat civilisation composé d'agrégats multiples, une Symphonie des cultures disent les théoriciens et partisans de l'unicité civilisationelle russe et de son ADN non occidental. La grande majorité des musulmans de Russie sont des citoyens russes vivant dans leurs territoires d'origine, des territoires se situant géographiquement et poliquement au sein de la fédération de Russie.

Le président russe Vladimir Poutine avait lui-même souligné cette unique interaction entre l'islam d'Eurasie et le Christianisme orthodoxe russe au sein de l'Etat civilisation en affirmant que "nous avons dans notre pays le christianisme oriental, orthodoxe, et certains théoriciens soutiennent qu'il est plus proche de l'islam que le catholicisme. Je ne veux pas me prononcer sur le bien-fondé de cette affirmation, mais nous avons développé au cours des siècles une culture commune."

Dans la double lutte entamée par Moscou contre l'occidentalisation libertaire des moeurs d'un côté et la radicalisation terroriste islamiste de l'autre, l'affirmation du pouvoir russe de prise de contrôle politique et moral de l'islam russe tout autant que la promotion d'un islam authentique au coeur de l'Eurasie, s'inscrit parfaitement dans la logique de politique-puissance que le Kremlin développe avec de plus en plus d'ampleur tant sur le plan intérieur qu'extérieure.

Une politique-puissance qui confirme que n'en déplaise à certains, la Russie est un pays chrétien qui appartient également au monde musulman.

A ce titre, la Russie est du reste le seul pays européen chrétien membre observateur de l'Organisation de la coopération islamique, et nul doute que c'est cet ADN propre qui permet à l'administration russe d'intelligemment refuser de prendre part ou de laisser se développer les dynamiques destructrices qui poussent au conflit de civilisations.

Les opinions exprimées dans ce contenu n'engagent que la responsabilité de l'auteur.

Lire la suite: http://fr.sputniknews.com/points_de_vue/20150930/1018486388/mosquee-europe-russie-poutine-inauguration.html#ixzz3oNk4zdAW

Extrait de Sputnik France,

http://fr.sputniknews.com/points_de_vue/20150930/1018486388/mosquee-europe-russie-poutine-inauguration.html

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Image extraite de Sputnik France,

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La crise migratoire en Europe était inévitable

Une vision on peut dire très claire de la situation par le président russe Vladimir Poutine :

Nous en avons parlé depuis longtemps. Je crois que cette crise migratoire était absolument prévisible. Si vous vous en souvenez, la Russie, votre serviteur et moi-même en particulier, ont déjà parlé, à plusieurs reprises, il y a plusieurs années, des grands problèmes auxquels l'Europe aurait à faire face. Si nos homologues occidentaux poursuivaient leur politique étrangère erronée, comme je l'ai toujours dit, en particulier dans les régions du monde musulman, dans les régions du Proche-Orient et de l'Afrique du Nord qu'ils mènent jusqu'à présent.

De quelle politique s'agit-il ? Nous parlons de la politique des standards qui sont imposés, au mépris des particularités historiques, religieuses, nationales et culturelles de ces régions. C'est avant tout bien sûr, la politique de nos partenaires américains. Et l'Europe poursuit aveuglément cette politique, dans le cadre de ses soi-disant obligations en tant qu'allié. Et c'est ensuite elle, qui en porte le fardeau. Je m'étonne aujourd'hui que certains médias américains critiquent l'Europe, pour sa dureté excessive face aux migrants. Mais les Etats-Unis n'ont pas à subir un tel afflux migratoire. Quant à l'Europe qui suit aveuglément les instructions américaines, elle porte maintenant un lourd fardeau. Je n'en parle pas pour vanter notre clairvoyance, et stigmatiser les courtes vues de nos partenaires, ou dans le but d'offenser quelqu'un. Nous devons comprendre ce qu'il faut faire ? Et que faut-il faire ? La réponse est très simple : tout d'abord, nous devons ensemble, et je veux le souligner, nous devons ensemble lutter contre le terrorisme et l'extrémisme de tout type, par anticipation dans les pays en difficulté. Ce problème clé doit être résolu avant toute chose, parce que sans ce pas, on ne pourra progresser. Comment obtenir des résultats dans les régions contrôlées par Daesh ? C'est impossible.

Une autre âme bénie

Couverture

"Ne méprisez pas mes plus petits. Les anges dans les cieux voient pour toujours le visage de Dieu."

Elle a quitté les Philippines à vingt ans, avec des milliers d'autres femmes, pour Hong Kong. Depuis 37 ans, elle a travaillé dur comme femme de chambre et a fait du nettoyage dans des conditions presque d'esclavage.

Un maigre salaire. Une assurance maladie qui ne couvre que l'essentiel. Un espace de vie privé dans le cellier d'une maison avec un petit lit au-dessus du lave linge et du sèche linge.

La journée de dimanche se passait en dehors de la maison avec les autres femmes de chambre, sur les places de la ville. La nourriture : quelques nouilles, une tasse de riz et un morceau de pain. Un maigre salaire qu'elle envoyait aux Philippines pour sa famille pauvre.

Elle ne se maria jamais. En effet, comment serait-il possible ? Aux Philippines, on ne peut y aller que trois semaines, il faut bien travailler les autres jours. Ces dernières années, elle a nettoyé une fois l'Eglise et le Bureau chaque semaine. Je l'ai apprécié dès le moment où je l'ai rencontrée. Attentionnée et consciencieuse dans son travail. Un caractère simple et humble. Aujourd'hui, elle est redevenue timide comme une petite fille, elle m'a annoncée qu'elle a décidée de retourner dans son pays natal. 37 années de travail. Difficile maintenant de trouver un emploi à Hong Kong. Elle a décidé de prendre sa retraite. Mais elle sera de retour avec absolument rien. Pas de traitement car pas d'argent pour des problèmes de santé. Elle retourne à près de soixante ans dans son pays. Elle n'a rien gardé comme économie pour elle-même.

Il y a quelques mois, je me souviens qu'elle était arrivée au bureau pour le nettoyage en larmes. Je lui ai demandé ce qu'il se passait, elle m'a dit que son frère avait été tué dans un accident causé par un conducteur inconscient, et n'avait pas eu l'argent pour aller aux Philippines assister aux funérailles. Son employeur n'avait pas voulu payer le billet. Maintenant, elle a fui pour toujours Hong Kong. Elle y a travaillé 37 ans. Un séjour qu'elle a toujours méprisée. Elle doit se battre avec sa maladie. Jusqu'à ce que le Seigneur l'appelle pour le reste de ses travaux. Je lui ai demandé, "qu'allez vous faire maintenant dans votre village ?". Elle m'a dit d'une voix basse : "Ne vous inquiétez pas ! Nous avons des poulets, quelques porcs. Une vache". Puis elle a continué son travail.

J'étais seul dans le bureau. Je pensais. Une autre âme bénie, tourmentée, méprisée. Mais avec une valeur inestimable ! Loin du soi-disant succès et l'arrogance de la vie..

"Ne méprisez pas les plus petits. Car ils verront la face de Dieu avec les anges dans le ciel !"

Extrait de

http://enorion.blogspot.fr/2016/09/blog-post_77.html

http://synodoiporia.gr/?option=com_content&view=article&id=5061%3Aalli-mia-evlogimeni-psyxi&catid=11&Itemid=122

Sainte Maria de Tarse

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Sainte Maria de Tarse vécut une vie de débauche totale jusqu'à ce que la Providence intervienne.

Un jour, deux moines traversaient Tarse et sont restés à l'auberge où Maria vivait de son commerce. Lorsqu'elle approcha les deux moines, ils la réprimandèrent.

Elle se repentit alors soudainement et jura de ne plus jamais pécher.

Les moines l'emmenèrent dans un couvent, où Maria vécut une vie d'ascèse dans la contemplation des merveilles célestes jusqu'à sa vieillesse.

Elle fut digne de faire des miracles.

Sainte Maria de Tarse, prie Dieu pour nous !

Saint Nikolaï Velirimovitch

Extrait de Mystagogy,

de John Sanidopoulos, 

http://www.johnsanidopoulos.com/2009/03/dora-beig.html

L'aide des Saints

Le Seigneur met les saints à l'intérieur de son troupeau pour protéger ses brebis. Et les saints, par leur amour, se sentent obligés de nous aider ; forcés à nous aider, et Dieu les envoie ainsi pour aider le monde.

Les saints ne demandent pas à Dieu d'honorer leur mémoire par l'intermédiaire du peuple. Non, les saints ne demandent pas de telles choses. Ils ne disent pas à Dieu : "Dieu, fais honorer ma mémoire par les fidèles que j'aide", ou "ceux qui honorent ma mémoire, je les aide", mais disent : "Ô mon Dieu, ils honorent ma mémoire, quelle récompense !" Car tous les saints se réjouissent lorsque nous sommes en pensée avec eux.

Les saints sont des hommes et des femmes, qui ont besoin d'aider. Quelque soit le saint, célèbre ou non, grand ou petit, on peut lui demander ce que l'on veut, et Dieu va l'aider à interagir parce que la puissance de Dieu agit.

Lorsque l'on a une dévotion particulière à un saint particulier, alors le saint va continuellement nous aider d'une manière ou d'une autre. Parfois, d'heureux événements arrivent grâce à l'aide d'un saint, et grâce à l'amour particulier que l'on a pour ce saint. Je dois une grande dévotion à Sainte Barbe, car depuis ma tendre enfance, je suis allé à l'Eglise Sainte Barbe. Elle m'a aidé à l'armée alors que j'étais analphabète, ensuite pour une opération chirurgicale aux poumons. Je souffrais après mon opération, j'avais passé déjà 25 jours avec une machine qui me faisait souffrir. Le samedi 3 décembre, je croyais que les médecins allaient faire le nécessaire pour que je souffre moins, mais toujours pas. Le dimanche matin, jour de la mémoire de Sainte Barbe, les médecins décidèrent qu'il était temps de me libérer de mes souffrances.

Vous voyez, parfois, un saint donne immédiatement ce qui est demandé, et parfois il le donne plus tard. Heureusement, un saint ne peut se détourner de nous à cause de notre mauvais état spirituel. Sinon, nous serions perdus ! Ils sont au ciel, et nous ici-bas. Ainsi, lorsque nous demandons quelque chose, il serait injuste qu'il ne nous entende pas !

Tout le monde aide au ciel, les anges et les saints. Je pourrais vous en dire beaucoup plus !

Extrait du livre "Geronda Paisios du Mont Athos"

 

Extrait du blog Tokandylaki,

http://tokandylaki.blogspot.fr/