La voyante, Madeleine Aumon, qui reçoit ses apparitions en latin et les transcrit dans cette langue qu'elle ne connaît pas, a demandé l'érection d'une croix de 738 mètres (hauteur du Golgotha par rapport au niveau de la mer). L'endroit situé face à celui des apparitions, "la haute butte", fut autrefois un lieu de sorcellerie et de sabbats réputé maléfique.
Madeleine a proclamé que l'heure était grave et que Satan régnait sur le monde. Le surnaturel divin et diabolique se disputent peut être l'endroit, et pour y avoir été, nous certifions avoir ressenti une impression de forte étrangeté. Dozulé, ville bénie et sacrée, comme prélude à la réintégration, est d'ailleurs considérée comme hors temps et espace.
Nous terminerons cet exposé sur la Vierge Marie et le Démon, qui mériterait certes de plus amples développements, pour signaler une étude fort troublante de Monsieur Henri Durrenbach, qui montre dans la revue "Atlantis", preuves à l'appui, que les divers lieux d'apparitions mariales représentent sur une carte de géographie des cercles et des croix mystiques. Lors d'une apparition de la Vierge ou du Christ, ceux ci restent dans leur univers de gloire. La Sainte Vierge n'apparaît pas corps et âme.
C'est donc une manifestation de la Vierge sans être la Vierge elle-même. Cependant, comme toute présence implique relation et communication, on peut considérer que l'apparition est une projection de l'univers de gloire rendue présente dans le monde créé, auquel appartient également le monde démoniaque, ce qui implique interférences et phénomènes contradictoires. L'apparition est en rapport avec l'espace temps, et elle est relative à l'observateur.
Texte tiré du site aujourd'hui disparu de Mr Kraiplin, dont j'avais eu la bonne idée d'en conserver les archives papier !
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